٨,٠٦٩
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب قضايا المهدوية في العقيدة الإمامية، مع تركيز خاص على عصر الغيبة الكبرى وعلامات الظهور وما يرتبط بهما من مفاهيم النيابة والحجية والرجعة. يدرس المؤلف بنية «الحجج» وطبقاتها، ودور الحس والعقل والنص في توليد اليقين الشرعي، وكيفية ترتيب الأدلة وعدم تعارضها، مع بحث موقع الفقهاء وحجيتهم في عصر الغيبة ودولة الظهور. كما يعالج الكتاب انقطاع النيابة الخاصة بعد الغيبة الكبرى، مستنداً إلى التوقيعات الشريفة والروايات عن الغيبتين وأدبيات الانتظار وإجماع علماء الإمامية، لبيان بطلان دعاوى السفارة المعاصرة. ويقدّم تحليلاً لشخصيات «رجال عصر الظهور» مثل اليماني والحسني والخراساني ونفس زكية وشعيب بن صالح، مبيناً حدود أدوارهم ودلالات الروايات الواردة في شأنهم، وقواعد التمييز بين الرايات الهادية والدعاوى الباطلة. كما يبحث في مفهوم الرجعة وعلاقتها بالظهور والمعاد، وأدوار الأئمة (ع) في مراحل ما بعد الظهور، ومعنى «الدين الجديد» و«الانتقام» في سياق النصوص الروائية، وردّ القراءات المنحرفة لها. ويخصّص المؤلف مساحة لفضح فتن معاصرة كفتنة أحمد الحسن البصري، عبر نقد أدلّتها الروائية والمنهجية، وبيان استغلالها لمفاهيم الوصية والنيابة والمهدوية. وبذلك يجمع الكتاب بين التأصيل العقدي والفقهي لملف المهدوية، وتحليل العلامات والروايات، والتصدي العملي لمدّعي النيابة والمهدوية في الأزمنة المتأخرة.
الموضوعات
فهرس الكتاب ٨٤ عنواناً
- بهانه‌ای برای شروع٥
- لایه‌های حجیت٩
- ۱. شناخت طبقات حجیت١١
- معنای متشابه١٣
- دو مثال برای تمسک به متشابه١٤
- حس، ابزار یقین و ابزار گمان١٥
- ۲. چیدمان حجج١٧
- عدم برخورد دلائل با یکدیگر١٧
- ماجرای کتاب حسین بن روح١٨
- حجیت فقها در دولت ظهور٢٠
- اعتماد بر فقهای صالح٢١
- موقعیت فقهای شیعه٢٢
- لایه‌های حجیت سفرا وفقها٢٣
- نقش بدیهیات عقلی در معرفت٢٥
- نقش فقهای صالح در عصر ظهور٢٦
- وجود شبکه‌های مختلف علم در عصر ظهور٢٧
- پشت پرده این فتنه‌ها٢٩
- ۳. مراتب حجج، کلید بصیرت٣١
- سلسله مراتب حجت‌ها٣٢
- دایره حجیت فتوای فقها٣٧
- پرونده‌ای ویژه
- معنای «دین جدید»٣٩
- توسل و سلسله مراتب حجیت٤١
- بازگشت به بحث «دین جدید»٤٧
- ترتیب حجیت ائمه (علیهم‌السلام)٥٠
- مراتب حجیت ائمه (علیهم‌السلام)٥٢
- اجتماع حجت‌ها در زمان رجعت٥٤
- مردان عصر ظهور٥٧
- انقطاع نیابت خاصه٥٩
- ادله انقطاع نیابت خاصه٥٩
- دلیل اول: توقیع مبارک٥٩
- سند توقیع٦٠
- دلالت توقیع شریف٦١
- دلیل دوم: روایات دو غیبت٦٤
- دلالت این روایات٦٤
- دلیل سوم: روایات انتظار٦٧
- دلیل چهارم: ضرورت مذهب٦٩
- گزارشی از رویکرد بزرگان امامیه٦٩
- نام‌آوران عصر ظهور٧٣
- یمانی و حسنی٧٣
- دلالت روایت «أهدی الرایات»٧٤
- روایات خروج خراسانی٧٦
- دلالت روایت٧٨
- نکات حدیث٨٠
- نکته‌ای کلیدی درباره یمانی٨٢
- نفس زکیه و شعیب بن صالح٨٣
- قتل نفس زکیه، از نشانه‌های حتمی ظهور٨٤
- مفاد روایت٨٧
- نتیجه‌گیری٩٢
- 3. قواعد کلیدی عصر ظهور٩٤
- قاعده اول٩٤
- قاعده دوم٩٤
- قاعده سوم٩٥
- قاعده چهارم١٠١
- قاعده پنجم١٠٤
- قاعده ششم١٠٦
- حرف آخر١١٢
- نیرنگی دیگر١١٥
- 1. رجعت و مقام مهدویت١١٧
- ادعیه و زیارات ظهور هر امام١١٨
- فلسفه انتقام چیست؟١٣٣
- انتقام در رکاب کدام امام؟١٣٤
- انتظار رجعت و کسب آمادگی، از اهداف زیارت١٣٤
- آیا امامان بعد از ولی عصر از نسل اویند؟١٣٧
- 2. دوازده مهدی در رجعت١٤٤
- فتنه رهزنان دین١٤٥
- یک اشتباه در فهم روایت١٤٧
- برداشت صحیح از روایت١٤٧
- شاهد یکم: سه نام مزبور متعلق به امام عصر (عج)١٤٧
- شاهد دوم: تمام ائمه (ع) مهدی هستند١٤٨
- ادله مهدویت هر یک از ائمه (ع)١٥٠
- اول: مهدی، یکی از یازده امام پیشین١٥٠
- دوم: تعبیر «مهدی» درباره امیرالمؤمنین (ع)١٥٣
- سوم: امام حسین (ع) پس از امام عصر (عج)١٥٧
- چهارم: تواتر روایات رجعت دوازده امام (ع)١٦١
- پرونده‌های ویژه
- پنجم: بی‌فرزندی امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)١٦١
- ششم: اشاره برخی از روایات١٦٤
- ۳. چند نکته١٦٧
- اول: زمین خالی از حجت نمی‌ماند١٦٧
- دوم: مبدأ حرکت یمانی و سفیانی١٦٨
- سوم: راه بر مدعیان مهدویت بسته است١٦٩
- چهارم: عدم اعتبار قرعه و استخاره و رؤیا در اعتقادات١٦٩
- فهرست١٧٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
