٢٩,٤٧٧
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يُعَدّ هذا الكتاب شرحاً تفصيلياً للحلقة الثانية من كتاب «دروس في علم الأصول» للسيد الشهيد محمد باقر الصدر، وينتمي إلى حقل أصول الفقه الإمامي ضمن المناهج الدراسية الحوزوية المتوسطة المتقدمة. يركّز المؤلف على تيسير فهم مباحث الأصول للطالب عبر اعتماد أسلوب التقرير وإعادة التصنيف والتبويب، مع الإبقاء على العناوين الرئيسة للنص الأصلي تسهيلاً للمراجعة. يتناول الكتاب تعريف علم الأصول وموضوعه وفائدته، ويعرض القواعد والضوابط الكلية اللازمة لاستنباط الحكم الشرعي من الكتاب والسنة، موضحاً دورها في تشكيل القياس الاستنباطي عند الفقيه. ويعالج مباحث الألفاظ كالأمر والنهي، والإطلاق والتقييد، والعموم والخصوص، والمفاهيم وأنحاء الدلالات اللفظية وأصالة الظهور وما يرتبط بالقرائن ومناسبات الحكم والموضوع. كما يتوسّع في الدليل الشرعي غير اللفظي، فيبحث دلالة فعل المعصوم(ع) وسكوته وتقريره، والسيرة العقلائية وسيرة المتشرعة ودرجة دليليتها. ويخصّص قسماً واسعاً لمسائل حجية خبر الواحد، فيستعرض الأدلة القرآنية والسنّية عليها، ويناقش أدلة نفي الحجية وتحديد دائرتها، إضافة إلى بحث قاعدة التسامح في أدلة السنن. وبذلك يشكّل الكتاب أداة دراسية تحليلية تهدف إلى تمكين الطالب من ممارسة الاستنباط الفقهي عبر فهم عميق لمباني أصول الفقه ودلائله.
الموضوعات
محتويات الكتاب ١٤٧ عنواناً
- المقدّمة٥
- تعريف علم الاصول٩
- التعريف على مختار المصنّف ﷺ١٢
- موضوع علم الاصول١٣
- فائدة علم الاصول١٩
- الحكم الشرعي وتقسيمه٢٣
- الأحكام التكليفية٢٤
- الأحكام الوضعية٢٥
- مبادئ الحكم التكليفي٢٦
- مبادئ الأحكام التكليفية الخمسة٢٩
- التضاد بين الأحكام التكليفية٣١
- استحالة اجتماع حكمين متسانخين على فعل واحد٣٤
- شمول الحكم لجميع وقائع الحياة٣٥
- الحكم الواقعي والحكم الظاهري٣٧
- الامارات والاصول٤٠
- اجتماع الحكم الواقعي والظاهري٤٤
- القضيّة الحقيقية والقضيّة الخارجية٤٦
- تنويع البحث٤٩
- حجيّة القطع٥٥
- المبحث الاول : المراد من القطع٥٥
- المبحث الثاني : محركيّة القطع٥٧
- المبحث الثالث : حول حجيّة القطع٦٠
- الجهة الاولى : في معنى الحجيّة٦٠
- الجهة الثانية : التلازم بين الحجيّة وبين الكاشفيّة والمحركيّة٦٢
- الجهة الثالثة : الحجيّة هل هي ثابتة للقطع أو لا ؟٦٣
- الجهة الرابعة : حدود حق الطاعة للمولى٦٥
- الجهة الخامسة : هل للمولى أن يمنع عن العمل بالقطع٦٨
- الجهة السادسة : معذّريّة القطع٧٠
- المبحث الرابع : في التجرّي٧٤
- المبحث الخامس : في العلم الاجمالي٧٦
- القطع الطريقي والقطع الموضوعي٨٢
- جواز الإسناد للمولى٨٧
- تجديد المنهج في الأدلة والأصول٩٣
- المنهج بناءً على مسلك حق الطاعة٩٤
- المنهج على مسلك قاعدة قبح العقاب بلا بيان١٠١
- الأدلة المحرزة١٠٧
- تقسيم البحث في الأدلة المحرزة١٠٧
- تقسيم آخر للأدلة المحرزة١٠٩
- تقسيم الدليل الشرعي١١١
- المطلب الأول : الاصل عند الشك في الحجية١١٨
- المطلب الثاني : مقدار ما يثبت بالأدلة المحرزة١٢٤
- المطلب الثالث : تبعية الدلالة الالتزامية للمطابقية١٣١
- المطلب الرابع : وفاء الدليل بدور القطع الموضوعي١٣٨
- المطلب الخامس : إثبات الدليل لجواز الإسناد١٤٥
- المبحث الأول : تحديد دلالات الدليل الشرعي١٥١
- الدليل الشرعي اللفظي – تمهيد –١٥٣
- الظهور التصوري والظهور التصديقي١٥٤
- الوضع وعلاقته بالدلالات المتقدمة١٥٧
- النظرية الأولى : السببية الذاتية١٥٧
- النظرية الثانية : السببية الوضعية الإعتبارية١٥٨
- النظرية الثالثة: التعهد١٦١
- الإشكال على مسلك التعهد١٦٤
- النظرية الرابعة: نظرية القرن الأكيد١٦٦
- الوضع التعييني والتعيُّني١٦٧
- توقف الوضع على تصوُّر المعنى١٦٩
- توقف الوضع على تصوُّر اللفظ١٧٤
- المجاز١٧٦
- علامات الحقيقة والمجاز١٨٠
- تحويل المجاز إلى حقيقة١٨٨
- استعمال اللفظ وإرادة الخاص١٨٩
- الإشتراك والترادف١٩٠
- تصنيف اللُّغة١٩٤
- المقارنة بين الحروف والاسماء الموازية لها٢٠٠
- تنوُّع المدلول التصديقي٢٠١
- المقارنة بين الجمل التامة والجمل الناقصة٢٠٥
- الأمر والنهي٢٠٩
- مادة الامر٢٠٩
- صيغة الامر٢١٤
- الاوامر الإرشاديَّة٢٢٠
- المحتويات٤٥٩
- الأمر بعد الحظر أو بعد توهم الحظر٢٢٣
- دلالة الأمر الموقت على لزوم القضاء٢٢٥
- الأمر بالأمر٢٢٨
- النهي٢٣١
- الاتجاهات في تفسير معنى النهي٢٣١
- الإحتراز في القيود٢٣٦
- الإطلاق٢٤١
- هل الإطلاق مستفاد من الوضع أو من دال آخر٢٤٤
- الثمرة المترتبة على ماهو الدال على الإطلاق٢٤٥
- قرينة الحكمة٢٤٦
- أقسام الإطلاق٢٥١
- الإطلاق في المعاني الحرفية٢٥٣
- التقابل بين الإطلاق والتقييد٢٥٤
- الحالات المختلفة لاسم الجنس٢٥٨
- الإنصراف٢٦٥
- الإطلاق المقامي٢٦٩
- بعض التطبيقات لقرينة الحكمة٢٧٣
- التمسك بقرينة الحكمة لاستظهار الوجوب من الأوامر٢٧٣
- التمسك بقرينة الحكمة لاستظهار النفسية التعيينية العينية للطلب٢٧٤
- العموم٢٧٩
- تعريف العموم٢٧٩
- أدوات العموم ونحو دلالتها٢٨١
- دلالات الجمع المعرَّف باللام٢٨٤
- المفاهيم٢٨٩
- تعريف المفهوم٢٨٩
- ضابط المفهوم٢٩٤
- مفهوم الشرط٢٩٨
- الشرط المسوق لتحقق الموضوع٣٠٣
- مفهوم الوصف٣٠٥
- أقسام الجملة الوصفية٣١٠
- جملة الغاية والاستثناء٣١٣
- التطابق بين الدلالات٣١٩
- أصالة الظهور في العموم٣٢١
- أصالة الجة٣٢٢
- دور القرينة في هدم الدلالات الثلاث٣٢٣
- مناسبات الحكم والموضوع٣٢٧
- بعض التطبيقات لمناسبات الحكم والموضوع٣٢٩
- المحتويات٤٦١
- إثبات الملاك بالدليل٣٣٣
- الدليل الشرعي غير اللفظي٣٣٧
- دليلية الموقف العملي الصادر عن المعصوم على الحكم الشرعي٣٣٧
- دلالة السكوت والتقرير٣٤٣
- السيرة٣٤٧
- مقدار دليليّة السيرة العقلائية٣٤٨
- الثمرة المترتبة على ماهو المبنى في دليليّة السيرة٣٤٩
- إثبات صغرى الدليل الشرعي٣٥٥
- الخبر المتواتر – تمهيد٣٥٩
- العوامل الكميّة والنوعيّة التي تتصل بالمخبر٣٦٢
- العوامل التي تتصل بمضمون الخبر٣٦٤
- الإجماع٣٦٧
- مبرّرات إرتفاع قيم الإحتمال في الخبر الحسّي وانخفاضها في الحدسي٣٦٧
- العوامل التي تساهم في انخفاض مستوى احتمال عدم المطابقة في الإجماع٣٧٢
- سيرة المتشرعة٣٧٥
- الإحراز الوجداني للدليل الشرعي غير اللفظي۳۷۷
- طرق إثبات معاصرة السيرة الفعلية للمعصوم (ع)۳۷۷
- درجة الوثوق في وسائل الإحراز الوجداني۳۸٤
- وسائل الإحراز التعبدي۳۸۷
- أدلة حجية خبر الواحد۳۸۷
- الإستدلال بآية النبأ۳۸۷
- الإستدلال بآية النفر۳۹۲
- الإستدلال بآية الكتمان۳۹٦
- الإستدلال بآية ﴿فاسألوا أهل الذكر﴾۳۹۸
- الإستدلال بالسنة الشريفة٤۰۱
- الدليل الأول: التواتر٤۰۱
- الدليل الثاني: السيرة٤۰۲
- الادلة التي استدل بها على الردع٤۰٤
- أدلة نفي الحجية٤۰٦
- تحديد دائرة الحجية٤۱۰
- قاعدة التسامح في أدلة السنن٤۱٥
- إثبات حجية الدلالة في الدليل الشرعي٤۱۹
- أنحاء الدلالة للدليل الشرعي٤۲۱
- الإستدلال على حجية الظهور٤۲٥
- أدلة نفي الحجية عن الظهور٤۲۷
- المحتويات٤٦٣
- موضوع الحجيّة للظهور٤٢٧
- ظواهر الكتاب الكريم٤٣٣
- أدلّة النافين الحجيّة ظواهر الكتاب ومناقشتها٤٣٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
أحب الاصول