تحميل الكتاب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج01 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٥.٥٨ م.ب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج02 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٣.١٨ م.ب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج03 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٦.٢٩ م.ب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج04 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٦.٨٦ م.ب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج05 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٧.١٣ م.ب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج06 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٢.٩٢ م.ب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج07 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٦.٠٢ م.ب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج08 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٣.٦٢ م.ب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج09 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٦.٢١ م.ب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج10 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٥.٥١ م.ب
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب – ج11 – العلامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي١٧.٣٣ م.ب
عن الكتاب
يتناول الجزء الأوّل من كتاب «الغدير في الكتاب والسنّة والأدب» للشيخ عبد الحسين الأميني النجفي بالدراسة الموسَّعة حادثة غدير خمّ وما ارتبط بها من دلالات دينية وتاريخية وعقدية. يركّز المؤلف في هذا الجزء على تتبّع حديث الغدير من مصادره الأصلية، فيعرض رواياته عن الصحابة والتابعين وطبقات المحدثين والعلماء عبر القرون، مع توثيق الأسانيد وذكر الكتب والمصادر التي أوردته ونقد مواقف بعض المؤرخين والمفسّرين منه. كما يعالج أهمية الغدير في التاريخ الإسلامي، ويدرس واقعة التنصيب وبيعة المسلمين لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)، ويستعرض موارد الاحتجاج بحديث الغدير في العصور المختلفة من قِبَل الأئمة (ع) والصحابة وسائر الشخصيات. ويخصّص المؤلف بحوثاً قرآنية حول الآيات المرتبطة بالحادثة مثل آية التبليغ وآية إكمال الدين وآية «سأل سائل» مع مناقشة أقوال العلماء ونقد محاولات التضعيف أو التأويل. ويتناول كذلك البعد الشعائري والفكري لعيد الغدير، وحديث التهنئة، ومعنى «المولى» وقرائن دلالته على الولاية والإمامة. ويضمّ هذا الجزء أيضاً مقدّمات نقدية وتقريظية كتبها بعض الأدباء والعلماء كالمقال «في ظلال الغدير» للأستاذ محمد عبد الغني حسن المصري، بما يعكس مكانة الكتاب في الوسط العلمي والأدبي. ويُشار في ثنايا الجزء إلى أنّ هذه الموسوعة الغديرية تقع في أحد عشر جزءاً، تشكّل بمجموعها عملاً توثيقياً وتحليلياً واسع النطاق حول حادثة الغدير في مصادر الفريقين.
محتويات الكتاب ١١٠ عنواناً
- كتاب ومقال للدكتور محمد عبد الغني المصري٥
- نص الكتاب٦
- نص المقال : في ظلال الغدير٧
- كلمة المؤلف١٣
- البلاغ المبين١٦
- الاهداء١٧
- التاريخ الصحيح١٩
- أهمية الغدير في التاريخ٢٢/٢٦
- واقعة الغدير٢٧/٣٠
- العناية بحديث الغدير٣١/٣٤
- رواة حديث الغدير من الصحابة وهم : مائة وعشرة صحابياً٣٥/٨٧
- رواة حيث الغدير من التابعين وهم : أربعة وثمانون تابعياً٨٩/١٠١
- طبقات رواة حديث الغدير من أئمة الحديث وحفاظه والأساتذة وهم : ثلاثمائة وستون نسمة١٠٢/١٩٠
- رواة القرن الثاني من العلماء١٠٢/١١٢
- رواة القرن الثالث من العلماء١١٢/١٣٢
- رواة القرن الرابع من العلماء١٣٢/١٤١
- رواة القرن الخامس من العلماء١٤١/١٤٧
- رواة القرن السادس من العلماء١٤٧/١٥٣
- رواة القرن السابع من العلماء١٥٣/١٥٨
- رواة القرن الثامن من العلماء١٥٨/١٦٤
- رواة القرن التاسع من العلماء١٦٤/١٦٩
- رواة القرن العاشر من العلماء١٦٩/١٧٤
- رواة القرن الحادي عشر من العلماء١٧٤/١٧٨
- رواة القرن الثاني عشر من العلماء١٧٨/١٨٢
- رواة القرن الثالث عشر من العلماء١٨٢/١٨٥
- رواة القرن الرابع عشر من العلماء١٨٥/١٩٠
- المؤلفون في حديث الغدير من الفريقين وهم: ستة وعشرون١٩١/١٩٨
- المناشدة والإحتجاج بحديث الغدير١٩٩/٢٥٧
- مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الشورى١٩٩/٢٠٤
- مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام أيام عثمان٢٠٤/٢٠٧
- مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الرحبة سنة ٣٥٢٠٧/٢٢٦
- أعلام الشهود لأمير المؤمنين يوم الرحبة بحديث الغدير وهم أربعة وعشرون صحابياً٢٢٧/٢٢٩
- مناشدة أمير المؤمنين يوم الجمل سنة ٣٦ على طلحة٢٢٩/٢٣٠
- حديث الركبان في الكوفة وقولهم في حديث الغدير٢٣٠/٢٣٤
- أعلام الشهود لأمير المؤمنين بحديث الغدير يوم الركبان وهم تسعة٢٣٤
- مَن أصابته الدعوة بإخفاء حديث الغدير وهم: ستة٢٣٤
- نظرة في حديث إصابة الدعوة٢٣٥/٢٣٨
- مناشدة أمير المؤمنين يوم صفين سنة ٣٧٢٣٨/٢٤٠
- إحتجاج الصديقة فاطمة بحديث الغدير٢٤٠/٢٤١
- مناشدة الإمام السبط الحسن عليه السلام٢٤١
- مناشدة الإمام السبط الحسين عليه السلام٢٤١/٢٤٢
- إحتجاج عبد الله بن جعفر على معاوية بحديث الغدير٢٤٢/٢٤٤
- إحتجاج برد على عمرو بن العاصي بحديث الغدير٢٤٤
- إحتجاج عمرو بن العاصي على معاوية بحديث الغدير٢٤٥
- إحتجاج عمار بن ياسر يوم صفين بحديث الغدير٢٤٥
- إحتجاج أصبغ بن نباتة في مجلس معاوية بحديث الغدير٢٤٦
- مناشدة شاب أبا هريرة بحديث الغدير بالكوفة٢٤٧
- مناشدة رجل زيد بن أرقم بحديث الغدير٢٤٨
- مناشدة رجل عراقي جابر الأنصاري بحديث الغدير٢٤٨
- تحريف الطبري وإبن كثير حديث الدار٢٥١
- إحتجاج قيس الأنصاري على معاوية بالمدينة بحديث الغدير٢٥١
- إحتجاج دارمية الحجونية على معاوية بحديث الغدير٢٥٢
- إحتجاج عمرو الأودي بحديث الغدير٢٥٣
- إحتجاج عمر بن عبد العزيز الخليفة الأموي بالحديث٢٥٣
- إحتجاج المأمون الخليفة العباسي على الفقهاء بالحديث٢٥٤/٢٥٦
- كلمة المسعودي٢٥٦/٢٥٧
- الغدير في الكتاب العزيز، آيات ثلاث٢٥٨/٢٨٤
- نزول آية : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك : في علي حول الولاية نقلاً عن ثلاثين مصدراً٢٥٨/٢٦٨
- القول الفصل في آية التبليغ٢٦٨/٢٧٣
- فرية القرطبي والقسطلاني على الشيعة٢٧٣/٢٧٤
- نزول آية : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي . يوم غدير خم نقلاً عن ستة عشر مصدراً٢٧٥/٢٨٣
- نقد على السيوطي والآلوسي٢٨٣/٢٨٤
- نزول آية : سأل سائل بعذاب واقع حول حديث الغدير نقلاً عن ثلاثين مصدراً٢٨٥/٢٩٣
- نظرة في حديث آية : سأل سائل . والنقد على إبن تيمية في وجوهه التي زيّف بها الحديث٢٩٣/٣١٥
- عيد الغدير في الإسلام٣١٦
- حديث التهنئة يوم الغدير٣١٩
- حديث تهنئة الشيخين : أبي بكر وعمر علياً أمير المؤمنين يوم الغدير نقلاً عن ستين مصدراً٣٢١/٣٣٤
- عيد الغدير عند العترة الطاهرة٣٣٤/٣٣٨
- نقد على النويري والمقريزي في أن عيد الغدير ابتدعه معز الدولة علي بن بويه سنة ٣٥٢٣٣٩/٣٤١
- التتويج يوم الغدير، ومعنى قول الشيعة: علي في السحاب٣٤٢/٣٤٥
- الكلمات حول سند حديث الغدير وهي: ثلاث وأربعون كلمة٣٤٦/٣٦٦
- محاكمة حول سند حديث الغدير٣٦٧/٣٧٦
- الرأي العام في ضلال ابن حزم الاندلسي٣٧٩
- نقد على ابن حزم في قوله باجتهاد ابن ملجم قاتل أمير المؤمنين وأنه مأجور٣٨٣
- نقد آخر على ابن حزم في قوله باجتهاد أبي الغادية قاتل عمار بن ياسر وأنه مأجور٣٨٣
- نقد ثالث على ابن حزم في قوله باجتهاد معاوية وعمرو بن العاصي في مقاتلة علي وبأنهما مأجوران٣٨٩
- كلمة ابن خلكان في ترجمة ابن حزم٣٩٤
- مفاد حديث الغدير والمعنى المفهوم منه٣٩٥
- مجيء « مفعل » بمعنى « أفعل » نقلاً عن إثنين وأربعين مصدراً٤٠٠/٤٠٥
- كلام الرازي في الحديث ونفسي مجيء « مفعل » بمعنى « أفعل »٤٠٦/٤٠٩
- شبهة الرازي عند العلماء٤٠٩/٤١٢
- كلمة اخرى للرازي في عدم مجيء « مفعل » بمعنى « أفعل »٤١٢/٤١٥
- جواب الرازي عما أثبتناه٤١٦/٤١٧
- نقد على الشاه ولي الله في قوله: « مفعل » لم يأت بمعنى « فعيل »٤١٨
- نظرة في معاني المولى وهي: إثنين وعشرين معنى٤١٨
- المعاني التي يمكن إرادتها من الحديث٤٢٣
- الحقيقة من معاني المولى ليس إلا الأولى بالشيء٤٢٤
- القرائن المعينة لمعنى الحديث متصلة ومنفصلة وهي: عشرون٤٢٧
- القرينة الاولى: مقدمة الحديث المتفق عليها٤٢٨
- القرينة الثانية: ذيل الحديث المتسالم عليه٤٢٩
- القرينة الثالثة: الإستشهاد الواقع في صدر الحديث٤٣١
- القرينة الرابعة والخامسة٤٣٢
- القرينة السادسة، السابعة، الثامنة: أقواله صلى الله عليه وآله بعد الحديث٤٣٣
- القرينة التاسعة٤٣٤
- القرينة العاشرة، الحادية عشر: كلمة «نصب» الواردة في الحديث٤٣٥
- القرينة الثانية عشر٤٣٦
- القرينة الثالثة عشر والرابعة عشر: كلمة آخر فريضة أوجب الله٤٣٦
- كتمان الناس رواية الحديث٤٣٧
- القرينة الـ ١٥، ١٦، ١٧: ما ورد في حديثي الرحبة والركبان٤٣٨
- القرينة الـ ١٨: ما في حديثي إصابة الدعوة وأبي الطفيل٤٣٩
- القرينة الـ ١٩، ٢٠: إنكار الفهري وكلمة عمر٤٤٠
- نظرة في حديثي أسامة وبريدة٤٤١
- الأحاديث المفسرة لمعنى المولى٤٤٤/٤٤٨
- كلمات حول مفاد حديث الغدير للأعلام وهي أربع عشر كلمة٤٤٩/٤٥٨
- توضيح الواضح في ظرف مفاد حديث الغدير٤٥٩
- القربات يوم الغدير٤٦٠
- حديث صوم يوم الغدير٤٦١
- رجال سند حديث يوم الغدير٤٦٣
- نقد على ابن كثير في تزييفه حديث يوم الغدير٤٦٥
- الفهرست٤٧٢
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.






بارك الله فيكم على هذا الكتاب القيم
بارك الله فيكم على هذا الكتاب القيم
بارك الله فيكم على هذا الكتاب القيم
نرجوا نشر كتاب معجم الخطباء عند توفره وشكرا لكم.
بارك الله فيكم , جعلها الله في ميزان حسناتكم و رزقكم شفاعة محمد و ال محمد في الدنيا و الاخره
بوركتم ووفقكم الله لكل خير
تقبل الله منكم هذ الجهد وفقكم الله.
جعل الله عملكم هذا في ميزان اعمالكم الحسنه.
وفقتم وبوركتم