دراسة واعية لقضية الغدير ، في ضوء المنهج الإجتماعي التاريخي

يتناول هذا الكتاب قضية الغدير والإمامة بعد النبي محمد (ص) من منظور اجتماعي تاريخي، محاولاً تجاوز السرد التاريخي التقليدي إلى تحليل بنية المجتمع الإسلامي الأول وظروف تشكّل نظام الحكم فيه. يركّز المؤلف على موقف الشيعة الإمامية القائل بضرورة النص على الإمام، وأن المنصوص عليه هو الإمام علي بن أبي طالب (ع) ثم الأئمة من ذريته، ويسعى لقراءة هذا الموقف في إطار مهمة الإسلام في تحويل المجتمع الجاهلي إلى مجتمع إسلامي منظم. يدرس الكتاب مفهوم الخلافة وشكل الحكم الذي حدّده النبي (ص) في حادثة الغدير، بوصفها لحظة تأسيسية في تحديد القيادة السياسية والفكرية للأمة بعده. كما يعالج الشروط المطلوبة في القائد في ضوء شخصية الإمام علي (ع)، ويربط بين النصوص النبوية ومقتضيات الواقع الاجتماعي والتاريخي آنذاك. ويضم العمل ملاحق توثيقية للأحاديث الدالة على خلافة الإمام علي (ع)، كحديث الغدير والمنزلة والولاية والثقلين والدار، مع تخريجها من مصادرها الحديثية والتاريخية. ويُظهر الكتاب اهتماماً بتوثيق اعترافات الصحابة والتابعين وعلماء الأمة بأعلمية الإمام علي (ع)، ليجعل منها معطيات داعمة لرؤيته المنهجية في فهم الإمامة والخلافة.