١٦,٤١٧
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب ظاهرة الجماعات التكفيرية بوصفها مشروعاً فكرياً وعقائدياً متكاملاً، فيحلّل جذورها التاريخية ومسارات تشكّلها منذ البدايات السلفية الأولى وصولاً إلى الحركات الجهادية المعاصرة مثل القاعدة وداعش وجبهة النصرة. يركز العمل على البنية العقدية لهذه الجماعات من خلال مفاهيم التوحيد، والولاء والبراء، والجاهلية، والحاكمية، والمفاصلة، وما يرتبط بها من رؤى تجسيمية وتشبيهية، وكيف تحولت هذه المفاهيم إلى مبررات للتكفير والعنف والإرهاب. كما يدرس الأسس الفكرية المرجعية للحركات التكفيرية عبر قراءة أعمال منظّريها وقادتها، وتحليل علاقتها بالتيارات السلفية التقليدية والحركية والإسلام السياسي. ويمنح الكتاب مساحة لظاهرة "التكفير السلوكي" وتتبع امتداداته من زمن النبي محمد (ص) والعصور الإسلامية الأولى حتى الزمن المعاصر، مع بيان دور القراءة الانتقائية للنصوص المقدسة في تأصيل خطاب الإقصاء والتطرف. ويتناول أيضاً الأبعاد الاجتماعية والاقتصادية لانتشار هذه الظاهرة، ولا سيما مستوى التعليم، والتهميش، والتعصب، وتأثيرها في قابلية الأفراد للاستقطاب. كما يتوقف عند الممارسات الوحشية للجماعات التكفيرية كالسبي و"جهاد النكاح" والقتل الجماعي، وتحويلها إلى فتاوى عابرة للحدود. وفي ختامه يعقد مقارنات نقدية بين مشاريع "الحكومات الإسلامية" وبعض الجماعات التكفيرية في قضايا مثل المنطق الطائفي، والنزعة التوسعية، ومواجهة الأنظمة، والتمييز والعنصرية، بهدف إبراز القواسم المشتركة في البنية الذهنية والسياسية بين هذه المشاريع.
محتويات الكتاب ١٠١ عنواناً
- كلمة المؤسسة١٣
- كلمة اللجنة العلمية١٥
- السلفية التكفيرية تنظيمات ما بعد القاعدة: الشيخ شفيق جرادي١٩
- الآباء المؤسسون للتيار السلفي:٢١
- أ. البعد العقيدي في الرسالة الواسطية:٢٣
- ب. البعد السياسي، أو السياسة الشرعية:٢٦
- مرحلة محمد بن عبد الوهاب:٢٨
- سلوك الهجرة والإمرة٣١
- المنحنيات الجديدة لتيارات السلفية:٣٢
- فكيف تبدأ عملية البعث الإسلامي؟٣٤
- أسس البناء الفكري للجماعات الإرهابية بين الاتجاهات السلفية والحركية: د. نور الدين أبو لحية٤١
- أولاً – التميز والطائفية٤٦
- ١ – الاتجاهات السلفية:٤٧
- ٢ – الاتجاهات الحركية:٥٢
- الحركيون الوحدويون:٥٢
- الحركيون الطائفيون:٥٥
- ثانياً – التضليل والتكفير٥٦
- التوحيد:٥٧
- التجسيم والتشبيه:٦٢
- الولاء والبراء:٦٦
- الجاهلية٧٠
- الحاكمية٧٣
- المفاصلة٧٤
- ثالثاً- العنف والإرهاب٧٥
- العنف المعنوي٧٦
- العنف الحسي٧٩
- الأصول المرجعية للحركات التكفيرية (مقاربة إحصائية تحليلية): د. أحمد ماجد٨٧
- ١.١: عبد الله عزام٩٢
- ١-١- أ- الدفاع عن أراضي المسلمين أهم فروض الاعيان٩٢
- ١-١- ب: اتحاف العباد بفضائل الجهاد٩٤
- ١-١- ج: مقدمة في الهجرة والإعداد٩٤
- ٢-١: أسامة بن لادن٩٦
- ٢-١- أ: توجيهات منهجية ١٩٧
- ٢-١- ب: توجيهات منهجية ٢٩٨
- ٢-١- ج: توجيهات منهجية ٣٩٨
- ٣-١: أيمن الظواهري٩٩
- ٣-١-أ: الكتاب الأسود (قصة تعذيب المسلمين في عهد حسني مبارك)١٠٠
- ٣-١-ب: شفاء صدور المؤمنين: رسالة عن بعض معاني الجهاد في عملية تفجير إسلام آباد١٠٠
- ثانياً: تصنيف المصادر والحديث عنها١٠١
- ١- الفكر السلفي التقليدي١٠١
- ٢- مدرسة أهل الحديث١٠٦
- ٣. الإسلام الحركي١١٣
- التكفير السلوكي (الجذور والمنطلقات): د. نذير الحسني١٢٥
- تعريف التكفير السلوكي١٢٧
- أولاً: جذور التكفير السلوكي ومنطلقاته في زمن النبي ﷺ ومصاديقه١٢٨
- النموذج الأول: رفع شعار التكفير السلوكي (اليوم يوم الملحمة)١٣١
- النموذج الثاني: ما فعله بعض الصحابة من سلوك تكفيري في زمن النبي ﷺ١٣٣
- ثانياً: جذور التكفير السلوكي ومنطلقاته بعد النبي ﷺ وفي زمن الخلفاء١٣٧
- ثالثاً: جذور التكفير السلوكي ومنطلقاته في زمن الدولة الأموية١٣٩
- رابعاً: جذور التكفير السلوكي ومنطلقاته في زمن الدولة العباسية١٤٣
- خامساً: جذور التكفير السلوكي ومنطلقاته في عالمنا المعاصر١٤٥
- أثر التعامل مع النصوص المقدسة في تأصيل التكفير: الأستاذ صالح الطائي١٥٣
- أنت والآخر:١٥٤
- الإسلام والآخر في الخطاب القرآني:١٥٥
- المنهج الإسلامي ودستور المدينة:١٥٦
- الإسلام الإنساني والسياسي والاجتماعي١٥٦
- تأويل الحديث:١٦٠
- التطرف أصلاً ومصطلحاً:١٦٢
- التطرف لغة واصطلاحاً:١٦٤
- التطرف والعقيدة:١٦٥
- التطرف الديني:١٦٦
- أسباب التطرف ودوافعه:١٦٧
- التكفير في الخطاب القرآني:١٦٩
- صراع الحضارات:١٧٦
- الفكر التكفيري أطوار الصيرورة والتشكّل: الشيخ سعيد العكيلي١٨١
- الحركات التكفيرية البدايات والجذور١٨٥
- الحركة التكفيرية من الظاهرة إلى العقيدة:١٨٨
- أولاً: اعتقاده بأن الله سبحانه وتعالى جسم١٨٨
- ثانياً: تحريمه لزيارة قبر النبي ﷺ١٨٩
- ثالثاً: تشكيكه في إسلام الإمام علي ﷺ١٨٩
- الحركة التكفيرية من العقيدة إلى الدعوة١٩٢
- الحركة التكفيرية من الدعوة إلى المملكة١٩٤
- دور المملكة الوهابية في البناء العقائدي والفكري للحركة التكفيرية١٩٧
- الحركة التكفيرية مرحلية المسار والتحولات في البنية العقائدية والفكرية٢٠٢
- الأسباب الاجتماعية والاقتصادية لنشوء ظاهرة التكفير: الأستاذ جاسم الأسدي٢٠٥
- التعصب والتكفير الديني٢١٠
- معنى التكفير٢١١
- نشأة التكفير٢١٣
- مباني التكفير (في مسألة التوحيد)٢١٩
- مباني التكفير (في مسألة النبوة)٢٢٣
- ابن تيمية (شيخ الإسلام)٢٢٧
- بغضه الإمام علياً وأهل البيت ﷺ٢٢٩
- محمد بن عبد الوهاب النجدي٢٣٢
- مباني العقيدة الوهابية٢٣٦
- مسألة التوسل والتبرك٢٣٨
- إضاءات في عوامل تكوّن التكفير وبلورة المشروع: الأستاذة باسمة حامد٢٤٥
- التكفير ليس ظاهرة طارئة!٢٤٧
- لماذا استفحل خطرها؟!٢٥١
- ما أهدافها؟!٢٥٢
- المشروع التكفيري وتحالفاته٢٥٦
- بوصلة التكفيريين لا تتجه إلى فلسطين!!٢٦٢
- التكفيريون يهددون السلم الأهلي٢٦٨
- ثقافة السكين٢٧٢
- تضخيم القوة٢٧٧
- فكر منحرف وعقيدة مشوهة!٢٨٢
- قواسم مشتركة بين المشروعين٢٨٦
- المنطق الطائفي:٢٨٧
- الاستئثار بالعامل الاقتصادي:٢٨٧
- النزعة التوسعية:٢٨٧
- مواجهة الأنظمة:٢٨٨
- التمييز والعنصرية:٢٨٩
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
