تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب البعد الأخلاقي في شخصية الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) من خلال استعراض طائفة من حكمه القصار وشرحها وبيان دلالاتها التربوية والعملية. يقدّم المؤلف تمهيداً عن مكانة الإمام (ع) وخصائص بيانه وأثر كلماته في نفوس المسلمين وغيرهم، ثم يجعل من الحكم المنقولة عنه محوراً لإبراز رؤيته للإصلاح الفردي والاجتماعي. يرتكز الكتاب على حكم منتقاة من الجزء الأخير من نهج البلاغة، مع مراعاة قصر العبارة وسهولة حفظها واستيعابها لمختلف المستويات العمرية والثقافية. طبيعة المحتوى شرح لغوي ومعنوي مبسط، يعتني بتوضيح الألفاظ الغامضة وتحرير المعنى المتبادر من النص بعيداً عن التأويلات الباطنية والاستطرادات الجدلية. تمتد هذه الحكم على طيف واسع من موضوعات الأخلاق والسلوك، كقضاء الحوائج، وضبط اللسان، والصداقة، والصبر، والعقل والجهل، ومحاسبة النفس، والتعامل مع الناس في مختلف أحوالهم. ويستعين المؤلف في بعض المواضع بآيات قرآنية وأحاديث نبوية وروايات عن أهل البيت (ع) لتعزيز المعنى وترسيخ الارتباط بين كلام الإمام (ع) وأصوله في الكتاب والسنة. ويندرج الكتاب ضمن الأدبيات الأخلاقية الإسلامية التي تسعى إلى تيسير الاستفادة العملية من تراث الإمام علي (ع) في بناء شخصية المسلم وتقويم سلوكه في عصر يغلب عليه الانشغال بالماديات.
محتويات الكتاب ١٨٥ عنواناً
- تمهيد١٣
- حرف الألف٥٣
- اتقوا معاصي الله في الخلوات فإن الشاهد هو٥٣
- احذروا نفار النعم فما كل شارد بمردود٥٥
- أحسنوا في عقب غيركم تحفظوا في عقبكم٥٩
- إذا احتشم المؤمن أخاه فقد فارقه٦١
- إذا ازدحم الجواب خفي الصواب٦٣
- إذا أملقتم فتاجروا الله بالصدقة٦٥
- إذا تم العقل نقص الكلام٦٧
- إذا حييت بتحية فحي بأحسن منها٦٩
- إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه٧١
- إذا وصلت إليكم أطراف النعم فلا تنفروا٧٣
- اذكروا انقطاع اللذات وبقاء التبعات٧٥
- أزرى بنفسه من استشعر الطمع، ورضي بالذل٧٧
- الاستغناء عن العذر أعز من الصدق به٨١
- إستنزلوا الرزق بالصدقة٨٥
- أشد الذنوب ما استهان به صاحبه٨٧
- اعتصموا بالذمم في أوتادها٨٩
- الإعجاب يمنع من الازدياد٩٣
- أعجز الناس من عجز عن اكتساب الإخوان٩٥
- إغض على القذى وإلا لم ترض أبداً٩٩
- أفضل الأعمال ما أكرهت نفسك عليه١٠١
- أفضل الزهد إخفاء الزهد١٠٣
- افعلوا الخير ولا تحقروا منه شيئاً١٠٥
- أقيلوا ذوي المروءات عثراتهم١٠٧
- أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله١٠٩
- الأمر قريب والاصطحاب قليل١١١
- إن للقلوب إقبالاً وإدباراً، فإذا أقبلت فاحملوها١١٣
- إن للقلوب شهوةً وإقبالاً وإدباراً١١٥
- إن الله افترض عليكم فرائض فلا تضيعوها١١٧
- إن الله سبحانه فرض في أموال الأغنياء أقوات١١٩
- إنَّ الحقَّ ثقيلٌ مريء، وإنَّ الباطل خفيفٌ وبيء١٢١
- إنَّ مع كل إنسان مَلَكين يحفظانه، فإذا جاء١٢٣
- أوضع العلم ما وقف على اللسان، وأرفعه ما١٢٥
- أولُ عوض الحليم من حلمه أنَّ الناس أنصاره١٢٧
- أهل الدنيا كركب يُسارُ بهم وهم نيام١٢٩
- الايمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك١٣١
- حرف الباء١٣٢
- بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد١٣٣
- البخل جامع لمساوئ العيوب، وهو زمامٌ يُقاد به١٣٥
- البخلُ عارٌ، والجُبنُ منقصة، والفقرُ يُخرس١٣٧
- بكثرة الصمت تكون الهيبة١٤٣
- حرف التاء١٤٨
- ترك الذنب أهون من طلب التوبة١٤٩
- تكلّموا تُعرفوا، فأنَّ المرء مخبوء تحت لسانه١٥١
- التوحيد: أن لا تتوهمه، والعدل: أن لا تتهمه١٥٣
- حرف الثاء١٥٦
- الثناء بأكثر من الاستحقاق ملق١٥٧
- حرف الجيم١٥٩
- الجود حارس الأعراض، والحلم فدام السفيه١٥٩
- حرف الحاء١٦٦
- الحدة ضرب من الجنون لأن صاحبها يندم١٦٧
- الحذر الحذر فوالله لقد ستر حتى كأنه قد١٦٩
- الحكمة ضالة المؤمن١٧١
- حرف الخاء١٧٣
- خالطوا الناس مخالطة إن متم معها بكوا١٧٣
- خذ من الدنيا ما أتاك، وتول عما تولى عنك١٧٥
- حرف الدال١٧٦
- الدنيا دار ممر إلى دار مقر١٧٧
- حرف الراء١٧٩
- رأي الشيخ أحب إلي من جلد الغلام١٧٩
- رب مستقبل يوماً ليس بمستدبره١٨٣
- الرزق رزقان: رزق تطلبه، ورزق يطلبك١٨٥
- رسولك ترجمان عقلك، وكتابك أبلغ ما١٨٩
- الركون إلى الدنيا مع ما تعاين منها جهل١٩١
- حرف الزاي١٩٣
- زهدك في راغب فيك نقصان حظ١٩٣
- حرف السين١٩٥
- السخاء ما كان ابتداء فأما ما كان عن مسألة١٩٥
- سوسوا إيمانكم بالصدقة، وحصنوا اموالكم١٩٧
- حرف الشين٢٠٠
- شاركوا الذي قد اقبل عليه الرزق فإنه أخلق٢٠١
- شَتَّان ما بين عملين : عمل تذهب لذته وتبقى٢٠٣
- شَرُّ الاخوان مَنْ تَكَلَّفَ له٢٠٥
- حرف الصاد٢٠٧
- صاحب السلطان كراكب الأسد يُغبط٢٠٧
- الصبر صبران: صبرٌ على ما تكره، وصبرٌ عما٢٠٩
- صدرُ العاقل صندوقُ سِرِّه، والبشاشة حبالة٢١٣
- الصدقة دواء منجح، وأعمال العباد في عاجلهم٢١٥
- حرف الطاء٢١٨
- طوبى لِمَنْ ذَكَرَ المعاد، وعمل للحساب، وقنع٢١٩
- طوبى لِمَنْ ذلَّ في نفسه، وطاب كسبه، وصَلُحَتْ٢٢٣
- حرف العين٢٢٨
- عَجَبَ المرء بنفسه أحد حساد عقله٢٢٩
- عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي منه هرب٢٣١
- عجبت لِمَنْ يقنط ومعه الاستغفار٢٣٥
- عرفت الله بفسخ العزائم وحل العقود ونقض٢٣٧
- العفاف زينةُ الفقر، والشكر زينةُ الغنى٢٣٩
- العلم علمان: مطبوع ومسموع٢٤١
- العلم مقرون بالعمل فمَنْ علم عمل، والعلم٢٤٣
- حرف الغين٢٤٤
- الغيبة جهد العاجز٢٤٥
- غيرةُ المرأةِ كفرٌ، وغيرةُ الرجلِ إيمانٌ٢٤٧
- حرف الفاء٢٥٢
- فاعلُ الخيرِ خيرٌ منه، وفاعلُ الشرِّ شرٌّ منه٢٥٣
- في تقلبِ الاحوالِ علمُ جواهرِ الرجال٢٥٥
- حرف القاف٢٥٧
- قدرُ الرجلِ على قدرِ همته، وصدقُه على قدرِ٢٥٧
- قُرِنَتِ الهيبةُ بالخيبة، والحياءُ بالحرمان٢٥٩
- قيمةُ كل امرئٍ ما يُحسنه٢٦٣
- حرف الكاف٢٦٥
- كفى بالأجلِ حارساً٢٦٥
- كفى بالقناعةِ مُلكاً وبحُسنِ الخُلُقِ نعيماً٢٦٧
- كفاك أدباً لنفسك اجتناب ما تكرهه من غيرك٢٦٩
- الكلام في وثاقك ما لم تتكلم به فاذا٢٧١
- كلُّ مقتصرٌ عليه كاف٢٧٣
- كم من أكلةٍ منعت أكلات٢٧٥
- كم من مستدرجٍ بالإحسان اليه، ومغرورٍ٢٧٧
- كن سَمحاً ولا تكن مبذراً، وكن مقدِّراً٢٧٩
- كن في الفتنة كابن اللَّبون لا ظهر فيُركب٢٨١
- حرف اللام٢٨٤
- لا تجعلن ذَربَ لسانك على مَنْ انطقك، وبلاغة٢٨٥
- لا تجعلوا علمكم جهلاً، ويقينكم شكاً٢٨٧
- لا تستحِ من إعطاء القليل فإنَّ الحرمان أقلُّ٢٨٩
- لا تصحب المائق فإنه يزين لك فعلَهُ، ويودُّ أن٢٩١
- لا تظنَّن بكلمةٍ خرجت من أحدٍ سوءً وانت٢٩٣
- لا تقل ما لا تعلم، بل لا تقل كل ما تعلم٢٩٥
- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق٢٩٧
- لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث٢٩٩
- لا قربة بالنوافل إذا أضرت بالفرائض٣٠٣
- لا يترك الناس شيئاً من أمر دينهم لاستصلاح٣٠٥
- لا يُزَهِّدَنَّك في المعروف من لا يشكر لك٣٠٧
- لا يستقيم قضاء الحوائج إلا بثلاث:٣٠٩
- لا يُعدم الصبور الظفر وإن طال به الزمان٣١٣
- لا يقل عملٌ مع التقوى، وكيف يقلُّ ما يُتقبل٣١٥
- لا يُقيم أمر الله سبحانه إلا مَن لا يُصانع٣١٧
- لا يكون الصديق صديقاً حتى يحفظ أخاه٣١٩
- لا ينبغي للعبد أن يثق بخصلتين٣٢١
- اللجاجة تسل الري٣٢٣
- اللسان سَبُع إذا خُلي عنه عقر٣٢٥
- للظالم من الرجال ثلاث علامات: يظلم من٣٢٧
- لكل امرئ في ماله شريكان الوارث والحوادث٣٢٩
- لم يذهب من مالك ما وَعَظك٣٣١
- لو لم يتوعد الله على معصيته، لكان يجب أن٣٣٣
- ليس بلد بأحق بك من بلد، خير البلاد ما٣٣٥
- ليس من العدل القضاء على الثقه بالظن٣٣٧
- حرف الميم٣٣٩
- ماء وجهك يقطره السؤال، فانظر عند٣٣٩
- ما أخذ الله على أهل الجهل ان يتعلموا حتى٣٤١
- ما ظَفَرَ مَنْ ظَفِرَ الإثمُ به، والغالب بالشر٣٤٥
- ما المبتلى الذي قد اشتد به البلاء بأحوج إلى٣٤٧
- المرء مخبوء تحت لسانه٣٤٩
- مسكين ابن آدم : مكتوم الاجل، مكنون٣٥١
- مقاربة الناس في أخلاقهم أمن من غوائلهم٣٥٣
- مَنْ ابطأ به عمله لم يسرع به نسبه٣٥٥
- مَنْ اتجر بغير فقه فقد ارتطم بالربا٣٥٧
- مَنْ أحدَّ سنان الغضب لله قوي على قتل أشداء٣٦١
- مَنْ استبد برأيه هلك، ومَنْ شاور الرجال٣٦٣
- مَنْ استقبل وجوه الآراء عَرَفَ مواقع الخطأ٣٦٥
- مَنْ أشرف أعمال الكريم غفلته عما يعلم٣٦٧
- مَنْ أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومَنْ٣٦٩
- مَنْ أطاع التواني ضيع الحقوق، ومَنْ أطاع٣٧١
- مَنْ اطال الامل أساء العمل٣٧٣
- مَنْ أيقن بالخَلَف جاد بالعطية٣٧٥
- مَنْ تذكر بُعْدَ السفر إستعدَّ٣٧٧
- مَنْ ترك قول «لا أدري» أصيبت مقاتله٣٧٩
- مَنْ جرى في عنان أمله عثر بأجله٣٨١
- مَنْ حاسب نفسه ربح، ومَنْ غفل عنها خسر٣٨٣
- من الخُرق المعاجلة قبل الإمكان، والإناة٣٨٧
- مَنْ صَارَعَ الحق صَرَعَهُ٣٨٩
- مَنْ ضيعه الأقرب أتيح له الأبعد٣٩١
- مَنْ ظَنَّ بك خيراً فصدق ظنه٣٩٣
- مَنْ عَظَّمَ صغار المصائب ابتلاه الله بكبارها٣٩٥
- مَنْ قضى حق مَنْ لا يقضي حقه فقد عَبَدَه٣٩٧
- مَنْ كتم سرَّه كانت الخيرة بيده٣٩٩
- مَنْ كرمت عليه نفسه هانت عليه شهواته٤٠١
- مَنْ كساه الحياء ثوبه لم يرَ الناس عيبه٤٠٣
- مَنْ نصب نفسه للناس إماماً فليبدأ بتعليم٤٠٥
- مَنْ وضع نفسه مواضع التهمة فلا يلومنَّ مَنْ٤٠٧
- مَنْ يُغط باليد القصيرة يُغط باليد الطويلة٤٠٩
- حرف النون٤١١
- الناس أعداء ما جهلوا٤١١
- نَفَسُ المرء خُطاه إلى أجله٤١٥
- حرف الواو٤١٦
- الوفاء لأهل الغدر غدر عند الله، والغدر بأهل٤١٧
- الولايات مضامير الرجال٤١٩
- حرف الهاء٤٢١
- هلك امرؤ لم يعرف قَدْرَه٤٢١
- هلك فيَّ رجلان: محبّ غالٍ، ومبغض قالٍ٤٢٣
- حرف الياء٤٢٥
- يا ابن آدم: إذا رأيت ربك سبحانه يتابع عليك٤٢٥
- يا ابن آدم: كن وصي نفسك في مالك واعمل٤٢٧
- يا بن آدم: ما كسبت فوق قوتك فأنت فيه٤٢٩
- ينزل الصبر على قدر المصيبة، ومَنْ ضرب يده٤٣١
- يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم٤٣٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.









