تحميل الكتاب
عن الكتاب
يندرج هذا الكتاب في حقل الدراسات العقدية والفقهية المرتبطة بتراث زيارة الإمام الحسين(ع)، وهو شرحٌ تفصيلي لزيارة عاشوراء المعروفة وما تضمّه من مقاطع لعنٍ وسلامٍ ودعاءٍ وتوسّل. يتناول المؤلف زيارة عاشوراء من زاويتين أساسيتين: بيان فضل الزيارة ومكانة زائر الحسين(ع) استناداً إلى الروايات المأثورة عن الأئمة(ع)، وتحليل نصوص الزيارة ومضامينها العقدية والروحية، ولا سيما ما يرتبط بالثواب العظيم المترتب على زيارتها، حتى يُشبَّه زائر الحسين(ع) بمن زار الله في عرشه. كما يُبرز الكتاب موقع هذه الزيارة في وجدان علماء الطائفة، من خلال عرض أقوال كبار الأعلام في كيفية قراءتها، وترتيب فقراتها، وآدابها، وشروطها، مع مناقشةٍ نقديةٍ لبعض الآراء. ويعتني المؤلف كذلك ببحث مسائل تطبيقية؛ كحكم الوقوف حال القراءة، والتوجّه للقبلة في السجود، واشتراط الطهارة، وحكم النيابة في الزيارة، وكيفية الجمع بين الروايات المختلفة فيها. ويستند في بحوثه إلى مصادر أصيلة مثل «كامل الزيارات» و«المصباح» وغيرها، مع تتبّع أسانيد الزيارة وطرق نقلها. ويُختَم الكتاب بفوائد متفرقة حول الدعاء المُلحق بالزيارة، وتوثيق الأسانيد، وبيان عدم لزوم قراءتها في مكان واحد، مما يجعله مرجعاً تخصصياً في نقد وتفسير زيارة عاشوراء ضمن موسوعة أوسع لشروحها.
محتويات الكتاب ١٢٥ عنواناً
- فهرس المطالب
- كلمة المركز٥
- ترجمة المؤلف١٣
- مقدمة المؤلف١٧
- الفصل الأول١٨
- شرح زيارة عاشوراء١٨
- السَّلامُ عَلَيْكَ يا أبا عَبْدِ اللهِ١٨
- السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ رَسُولِ اللهِ٢٣
- السَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ اللهِ وَابْنَ ثارِهِ٢٣
- وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ٢٥
- السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ٢٥
- أَبَداً ما بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ٢٦
- لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ٢٧
- وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّماواتِ٣٠
- فَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَساسَ الظُّلْمِ٣٤
- وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ٣٦
- وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ٣٦
- بَرِئْتُ إِلَى اللهِ وَإِلَيْكُمْ مِنْهُمْ٣٨
- وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ٣٨
- وَلَعَنَ اللهُ بَنِي أُمَيَّةَ قاطِبَةً٤١
- وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ٤٤
- وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً أَسْرَجَتْ وَأَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ٤٧
- بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَقَدْ عَظُمَ مُصابِي بِكَ٤٨
- لَقَدْ عَظُمَ مُصابِي بِكَ٤٩
- فَأَسْأَلُ اللهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقامَكَ٤٩
- اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالْحُسَيْنِ (عليه السلام)٥٠
- يا أَبا عَبْدِ اللهِ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ٥٠
- وَبِالْبَراءَةِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَساسَ الظُّلْمِ٥٣
- أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ٥٣
- «وَأَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ مَهْدِيٍّ…»٥٤
- «وَأَسْأَلُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّأْنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ…»٥٥
- «يَا لَهَا مُصِيبَةً مَا أَعْظَمَهَا»٥٦
- «وَأَعْظَمَ رَزِيَّتِهَا فِي الْإِسْلَامِ…»٥٧
- «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي مَقَامِي هَذَا…»٥٩
- «اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيَايَ مَحْيَا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ…»٥٩
- «وَابْنَ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ اللَّعِينَ ابْنَ اللَّعِينِ…»٦٠
- «اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْيَانَ وَمُعَاوِيَةَ وَيَزِيدَ…»٦٥
- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ…»٦٧
- «السَّلَامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ»٧١
- «وَلَا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي»٧١
- «اللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ آلَ نَبِيِّكَ»٧٣
- قوله (عليه السلام): «ثم تسجد وتقول: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ…»٧٧
- «الْحَمْدُ للهِ عَلَى عَظِيمِ رَزِيَّتِي…»٧٨
- الفصل الثاني:٧٩
- شرح دعاء صفوان٧٩
- «يَا اللهُ يَا اللهُ يَا اللهُ، يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ»٧٩
- «يَا كَاشِفَ كُرَبِ الْمَكْرُوبِينَ»٨٠
- «يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ، يَا صَرِيخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ»٨٠
- وَيَا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَيَّ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ٨١
- وَيَا مَنْ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ٨١
- وَيَا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَى٨٢
- وَيَا مَنْ لَا تَخْفَى عَلَيْهِ خَافِيَةٌ٨٣
- يَا مَنْ لَا تَشْتَبِهُ عَلَيْهِ الْأَصْوَاتُ٨٣
- وَيَا مَنْ لَا تُغَلِّطُهُ الْحَاجَاتُ٨٣
- وَيَا مَنْ لَا يُبْرِمُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ٨٤
- يَا مُدْرِكَ كُلِّ فَوْتٍ٨٤
- وَيَا جَامِعَ كُلِّ شَمْلٍ٨٤
- وَيَا بَارِئَ النُّفُوسِ بَعْدَ الْمَوْتِ٨٥
- يَا مَنْ هُوَ كُلَّ يَوْمٍ فِي شَأْنٍ٨٦
- يَا مُنَفِّسَ الْكُرُبَاتِ، يَا مُعْطِيَ السُّؤْلَاتِ٨٨
- يَا وَلِيَّ الرَّغَبَاتِ٨٨
- يَا كَافِيَ الْمُهِمَّاتِ٨٩
- أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ٨٩
- فَإِنِّي بِهِمْ أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ فِي مَقَامِي هَذَا٩٠
- وَبِهِمْ أَتَوَسَّلُ٩٠
- وَبِهِمْ أَتَشَفَّعُ إِلَيْكَ٩٣
- وَبِحَقِّهِمْ أَسْأَلُكَ٩٥
- الفهارس العامة١٨٩
- «وَأَقْسِمُ وَأَعْزِمُ عَلَيْكَ»٩٦
- «وَبِالشَّأْنِ الَّذِي لَهُمْ عِنْدَكَ»٩٦
- «وَبِالَّذِي فَضَّلْتَهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ»٩٦
- «وَبِهِ أَبَنْتَهُمْ وَأَبَنْتَ فَضْلَهُمْ…»٩٧
- «وَتَكْفِينِي الْمُهِمَّ مِنْ أُمُورِي»٩٨
- «وَتُجِيرَنِي مِنَ الْفَقْرِ»٩٨
- «وَتُجِيرَنِي مِنَ الْفَاقَةِ»٩٩
- «وَتُغْنِينِي عَنِ الْمَسْأَلَةِ إِلَى الْمَخْلُوقِينَ»٩٩
- «وَتَكْفِينِي هَمَّ مَنْ أَخَافُ هَمَّهُ»٩٩
- «وَعُسْرَ مَنْ أَخَافُ عُسْرَهُ»١٠٠
- «وَحُزُونَةَ مَنْ أَخَافُ حُزُونَتَهُ»١٠٠
- «وَشَرَّ مَنْ أَخَافُ شَرَّهُ»١٠١
- «وَمَكْرَ مَنْ أَخَافُ مَكْرَهُ»١٠١
- «وَبَغْيَ مَنْ أَخَافُ بَغْيَهُ…»١٠٣
- «وَسُلْطَانَ مَنْ أَخَافُ سُلْطَانَهُ»١٠٣
- «وَكَيْدَ مَنْ أَخَافُ كَيْدَهُ»١٠٣
- «وَمَقْدَرَةَ مَنْ أَخَافُ مَقْدَرَتَهُ عَلَيَّ»١٠٤
- الفصل الثالث :١٠٥
- كيفية زيارة عاشوراء وآدابها :١٠٥
- مقابلة نسخة (المصباح) و (كامل الزيارة)١٠٦
- احتمالات المجلسي رحمه الله لذيل رواية (كامل الزيارة)١٠٧
- طريقة الشيخ مرتضى الأنصاري رحمه الله في الزيارة١١٢
- طريقة شيخ الشريعة الأصفهاني في الزيارة١١٢
- رجوع الشارح رحمه الله في الكلام عن طريقة الزيارة١١٥
- كلام الشيخ الكفعمي رحمه الله في طريقة الزيارة، ومناقشته١١٩
- مناقشة المولى عبد الرسول رحمه الله لكلام الكفعمي رحمه الله١٢٣
- كلام الشيخ عبد الله الجيلاني رحمه الله في طريقة الزيارة١٢٩
- كلام الشيخ محمد الأشرفي قدس سره في التكبيرات للزيارة١٣٠
- كلام للمولى عبد الرسول رحمه الله في التكبير للزيارة١٣٢
- هل يجوز الاكتفاء بلعن واحد وسلام واحد؟١٣٤
- كلام للميرزا حسين النوري رحمه الله في المقام١٣٤
- كلام الشيخ زين العابدين المازندراني رحمه الله في المقام١٣٥
- كلام الشيخ الأشرفي رحمه الله في الإشارة بالإصبع حين الزيارة١٣٥
- نقض الشارح رحمه الله على الأشرفي في الإشارة بالإصبع١٣٥
- الكلام في الضمير في: «هذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو أُمَيَّةَ»١٣٦
- كلام الشيخ الأشرفي رحمه الله في رجوع الضمير١٣٦
- كلام شيخ الشريعة الأصفهاني رحمه الله في المقام١٣٨
- رأي المولى عبد الرسول رحمه الله في تبديل الضمير١٣٩
- الفهارس العامة١٩١
- عدة نقاط مهمة يذكرها الشارح ﷺ١٤٠
- الأولى: هل يجب أن تُقرأ الزيارة في حال الوقوف؟١٤٠
- كلام الميرزا حسين النوري ﷺ في المقام١٤٠
- كلام شيخ الشريعة الأصفهاني ﷺ في المقام١٤٣
- الثانية: اشتراط التوجه للقبلة في سجود الزيارة١٤٤
- الثالثة: عدم اشتراط الطهارة أثناء الزيارة١٤٥
- الرابعة: إتيان المكلف بالزيارة على رأي من لا يقلده١٤٥
- الخامسة: النيابة في الزيارة١٤٧
- السادسة: عدم اشتراط الزيارة عن بعد في صحراء أو على مرتفع١٤٧
- القيود والشروط المعتبرة في الزيارة١٤٨
- (ختام) من المولى عبد الرسول ﷺ في عدم اشتراط أسبقية زيارة أمير المؤمنين ﷺ والفريق بينها وبين زيارة عاشوراء في زمن قراءتها١٥٣
- عدم الاختلاف بين روايتي الزيارة في الطريقة١٥٤
- فوائد على هامش البحث:
- فائدة (١): الدعاء بعد الزيارة: (دعاء علقمة) أم (دعاء صفوان)؟١٥٥
- فائدة (٢): سند الميرزا أبو الفضل الطهراني ﷺ إلى الزيارة١٥٥
- فائدة (٣): لا يُشترط أن تُقرأ الزيارة في مكان واحد١٥٧
- الفهارس العامة:
- فهرس الآيات١٦٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.








السلام عليكم تعد زيارة عاشوراء من اهم الزيارات وشروحها من انفع واهم الشروح وتكشف جنبات عظيمة في زواياها وكلماتها ولكن نرجو تنزيل الجزء الرابع منها لعدم وجدوه
الجزء الرابع متوفر
تفضل
اللؤلؤ النضيد، في شرح زيارة مولانا أبي عبدالله الشهيد
المؤلف: الشيخ نصرالله بن الحاج الميرزا عبدالله الشبستري
http://alfeker.net/library.php?id=2188