تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول الجزء الأول من كتاب «القواعد الأصولية» للشيخ حسن الجواهري علم أصول الفقه من زاوية تركيبية تطبيقية، من خلال صياغة القواعد الأصولية بصورة مختصرة ومركّزة تخدم ملكة الاستنباط الفقهي لدى طالب الحوزة. يعرّف المؤلف القاعدة ويبيّن تمايز القاعدة الأصولية عن القاعدة الفقهية، ثم يعمد إلى عرض طيف واسع من القواعد المرتبطة بالأوامر والنواهي، والواجبات ومقدّماتها، والضد، والشرط المتأخر، والواجب التخييري، والواجب الكفائي، وغيرها. يمتاز هذا الجزء بالاقتصار على ما له دخل مباشر في عملية الاستنباط، مع ذكر أهم الأدلة والمناقشات المختصرة التي تبقي البحث في إطاره الأصولي دون الانجرار إلى تعقيدات فلسفية لا مردود عملياً لها. كما يركّز الكتاب على ربط كل قاعدة بتطبيقاتها الفقهية وبيان ثمراتها العملية، بما يعمّق إحساس الدارس بأن القواعد الأصولية هي الأساس الذي تُبنى عليه الفروع الفقهية. ومن ملامحه المنهجية المهمة التنبيه على استثناءات القواعد أو الموارد الخارجة عنها بنكتة خاصة، لمعالجة ظاهرة التوهّم في تعارض ما يذكر في الأصول مع ما يفتى به في الفقه. ويُقدَّم هذا العمل أصلاً لطلبة البحث الخارج ومن هو على مشارفه، ليكون مدخلاً عملياً لفهم صلة المباحث الأصولية بعملية الإفتاء. ويُذكر في ثناياه أن هذا الكتاب يقع في ثلاثة أجزاء، وهذا الجزء هو الأول منها، ويتضمن مجموعة من القواعد المركزية في مباحث الألفاظ والتكليف والواجبات.
محتويات الكتاب ١٨٦ عنواناً
- المقدمة٥
- تمهيد٩
- معنى القاعدة٩
- ما هو الفرق بين القاعدة الفقهية والقاعدة الأصولية١١
- ١ – قاعدة (الألفاظ موضوعة لذات المعاني)١٩
- الأول: أقسام الدلالات اللفظية١٩
- أ – الدلالة التصورية١٩
- ب – الدلالة التصديقية الأولى١٩
- ح – الدلالة التصديقية الثانية٢٠
- الثاني: أن الدلالة التصديقية الأولى والثانية تتوقفان على إرادة المتكلم في مقام الثبوت٢٠
- المستند٢٠
- ثمرة هذا البحث٢٢
- ٢ – قاعدة (الدلالة تتبع الإرادة)٢٣
- الألفاظ الأخرى للقاعدة٢٣
- التوضيح٢٣
- التطبيق٢٦
- ٣ – قاعدة إمكان التمسك بالإطلاق في المعاني الحرفية٢٩
- التوضيح٢٩
- الوجه الأول المانع من التمسك بإطلاق الهيئة والحروف٣٩
- الاتجاه الثاني لعدم قبول النسب التقييد٤٢
- الاتجاه الثالث لعدم قبول النسب التقييد٤٣
- ٤ – قاعدة الحقيقة الشرعية٤٧
- التمهيد٤٧
- ثمرة القول بالحقيقة الشرعية٥٢
- إنكار الثمرة٥٤
- استثناء٥٥
- ٥ – قاعدة الصحيح والأعم٥٧
- توضيح القاعدة٥٧
- تصوير الجامع بين الأفراد الصحيحة٦٠
- تصوير الجامع على الأعم٦٥
- التطبيق٧٢
- إشكال على الثمرة٨٠
- أدلة القول للصحيح٨٣
- أدلة القول بالأعم٨٥
- المقام الثاني: أسماء المعاملات٨٧
- الثالث: هل أسماء المعاملات موضوعة للصحيح أو للأعم؟٩٠
- الرابع: ثمرة البحث٩١
- التطبيق٩٢
- ٦- قاعدة المشتق٩٥
- توضيح القاعدة:٩٥
- الثاني: المشتق عند الأصوليين٩٦
- هل يدخل اسم الزمان في محل البحث٩٨
- اختلاف المبادئ١٠٠
- الثالث: المختار في معنى المشتق١٠٤
- ٣- ارتكاز التضاد١٠٥
- أدلة القول بالأعم: وقد ذهب إلى الأعم عموم المعتزلة١٠٦
- الرابع: ما هو الأصل العملي في المسألة١٠٧
- الخامس: التطبيقات (الثمرة)١٠٨
- وإليك التطبيقات١١٠
- ٧- قاعدة استعمال اللفظ في أكثر من معنى١١٥
- توضيح القاعدة١١٥
- مورد النزاع١١٦
- أدلة القول بالامتناع١١٦
- أدلة استعمال اللفظ في أكثر من معنى١٢٠
- استعمال المثنى والجمع في أكثر من معنى١٢٦
- الثمرة١٢٨
- 8 – قاعدة علائم الحقيقة والمجاز١٣١
- توضيح القاعدة١٣١
- الثمرة لعلامات الحقيقة١٣٩
- 9 – قاعدة: لفظ الأمر حقيقة في الوجوب١٤٣
- وتوضيح القاعدة يتم ببيان أمور١٤٤
- الثالث دلالة الأمر على الوجوب١٤٧
- ويرد على هذا القول١٥٠
- التطبيقات١٥١
- الاستثناء١٥٢
- 10 – قاعدة صيغة الأمر حقيقة في الوجوب١٥٣
- التوضيح١٥٣
- التطبيقات١٥٧
- الأمثلة١٦٠
- 3 – صيغ الأوامر الامتحانية١٦٢
- ١١ – قاعدة الجملة الخبرية المستعملة في مقام الطلب ظاهرة في الوجوب١٦٥
- الألفاظ الأخرى للقاعدة١٦٥
- توضيح القاعدة١٦٥
- جمل خبرية من نسق آخر١٧٠
- التطبيقات١٧٠
- الاستثناءات١٧٢
- ١٢ – قاعدة ظاهر الأمر يقتضي التوصلية١٧٥
- توضيح القاعدة يتم برسم أمور١٧٥
- ما هو مقتضى الأصل اللفظي في الأوامر، هل التوصلية أو التعبدية؟١٨٣
- ويستدل على هذه القاعدة١٨٤
- الأول: مسلك الإطلاق الذاتي١٨٥
- الثاني: مسلك الإطلاق اللحاظي١٨٦
- التطبيقات١٨٨
- ١٣ – قاعدة إطلاق الصيغة يقتضي كون الوجوب نفسياً تعيينياً عينياً١٩١
- الألفاظ الأخرى للقاعدة١٩١
- التوضيح١٩١
- تعيين محل النزاع١٩٢
- الدليل١٩٣
- ما هو مقتضى الأصل اللفظي في المقام؟١٩٦
- ملاحظة١٩٧
- التطبيقات١٩٧
- ١٤ – قاعدة: ان صيغة الأمر مطلقة لا دلالة لها على المرة ولا التكرار٢٠١
- التوضيح٢٠١
- تبديل الامثال بالامتثال، أو تعدد الامتثال٢١٠
- الثمرة٢١٢
- ١٥ – قاعدة: لا دلالة للأمر على الفور ولا على التراخي٢١٥
- الألفاظ الأخرى للقاعدة٢١٥
- توضيح القاعدة٢١٥
- ويرد عليه٢١٨
- الثمرة٢٢٠
- الاستثناءات٢٢٣
- ١٦ – قاعدة: الأمر (بالأمر بالشيء) أمر بذلك الشيء حقيقة٢٢٥
- الألفاظ الأخرى للقاعدة٢٢٥
- توضيح القاعدة٢٢٥
- التطبيقات٢٢٧
- الاستثناءات٢٣٠
- ١٧ – قاعدة الأمر بشيء بعد الأمر به ظاهر في التأكيد٢٣١
- ١٨ – قاعدة: إذا انسلخ الوجوب فلا دلالة لدليل الناسخ ولا المنسوخ على بقاء الجواز٢٣٥
- التوضيح: يتم ببيان أمور٢٣٥
- ما هو مقتضى الأصل العملي؟٢٣٨
- ويرد عليه٢٣٩
- التطبيقات٢٣٩
- ١٩ – القضاء إنما يكون بأمر جديد٢٤٣
- توضيح القاعدة٢٤٣
- وفي المسألة أقوال ثلاثة٢٤٤
- الثمرة٢٤٦
- الاستثناء٢٤٧
- ٢٠ – قاعدة: الإتيان بالمأمور به على وجهه يقتضي الإجزاء في الجملة٢٤٩
- الألفاظ الأخرى للقاعدة٢٤٩
- توضيح القاعدة٢٤٩
- والتصويب على نحوين٢٥٠
- شبهة تلغي بحث الإجزاء من أساسه٢٥٢
- الصورة الأولى٢٥٤
- الصورة الثانية٢٥٧
- الثمرة٢٦٣
- الاستثناءات لمن قال بقاعدة عدم الإجزاء٢٦٧
- الاستثناء على مَنْ قال بالإجزاء٢٦٩
- ٢١- قاعدة: الملازمة بين وجوب الشيء ووجوب مقدمته٢٧١
- الألفاظ الأخرى للقاعدة٢٧١
- توضيح القاعدة، يتم بعرض عدة أمور٢٧١
- توضيح٢٧٣
- السادس: الأقوال في المسألة وأدلتها٢٧٨
- السابع: خصائص الوجوب المقدَّمي٢٨٤
- الثامن: ثمرة مقدمة الواجب٢٩٢
- التطبيقات٢٩٦
- ٢٢- قاعدة مقدمة الحرام ليست بمحرمة٢٩٩
- توضيح القاعدة٢٩٩
- ٢٣- قاعدة الشرط المتأخر٣٠٣
- توضيح القاعدة٣٠٣
- الثمرة٣١٠
- التطبيقات٣١٣
- ٢٤- قاعدة اقتضاء الأمر بالشيء النهي عن ضده٣١٥
- الألفاظ الاخرى للقاعدة٣١٥
- توضيح القاعدة٣١٥
- الضد العام٣١٧
- الأول٣١٧
- ويرد عليه٣١٧
- الثاني٣١٨
- ويرد عليه٣١٨
- الثالث٣١٨
- ويرد عليه٣١٨
- الرابع٣١٨
- ويرد عليه٣١٩
- الضد الخاص٣٢٠
- ويرد عليه٣٢٢
- الثالث: ثمرة مسألة الضد٣٢٤
- التطبيقات٣٢٩
- ٢٥- قاعدة الترتّب٣٣١
- الألفاظ الأخرى للقاعدة٣٣١
- توضيح القاعدة٣٣١
- البيان الأول يتكون من نقطتين٣٣٨
- البيان الثاني: البرهان المنطقي القائل٣٣٩
- إمكان الترتب بين الجانبين٣٤٠
- الثمرة٣٤٥
- التطبيقات٣٤٥
- تطبيقات فيها كلام٣٤٨
- المستثنى٣٥٠
- ٢٦- قاعدة: الأوامر والنواهي متعلقة بالطبائع دون الأفراد٣٥٥
- الألفاظ الأخرى للقاعدة٣٥٥
- التوضيح: له مقدمات٣٥٥
- الأثر العملي لهذا البحث٣٥٩
- ٢٧- قاعدة التخيير الشرعي في الواجب٣٦٣
- الألفاظ الأخرى للقاعدة٣٦٣
- التوضيح: يتوقف على مقدمات ثلاثة٣٦٣
- ثالثاً: ثمرة البحث٣٧١
- التطبيقات للتخيير العقلي٣٧٣
- ثمرة مترتبة على تفسير الواجب التخييري الشرعي٣٧٤
- تطبيقات للتخيير الشرعي٣٧٥
- ٢٨- قاعدة إمكان التخيير بين الأقل والأكثر٣٧٧
- الألفاظ الأخرى للقاعدة:٣٧٧
- التوضيح٣٧٧
- التطبيقات٣٧٨
- ٢٩- قاعدة الواجب الكفائي٣٨١
- التوضيح٣٨١
- التطبيقات٣٨٤
- فهرست المحتويات٣٨٧
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.












