١٩,١٧١
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يبدو أن هذا الكتاب ينتمي إلى حقل الفقه الإمامي وقواعده العامة، وقد أُلّف بوصفه كتاباً دراسياً جامعاً لعدد من القواعد الفقهية الأساسية مع عرض مبسّط يناسب مناهج الحوزات والجامعات الدينية. يتناول المؤلف فيه قواعد مثل الحيازة، ونفي السبيل، وحرمة الإعانة على الإثم، وأصالة الصحة، وقاعدة الإلزام، وقاعدة التقيّة، محللاً معناها اللغوي والاصطلاحي، وثمراتها الفقهية، وأدلتها التفصيلية، وموارد تطبيقها العملية. ويستند الكتاب إلى طيف واسع من المصادر الحديثية والفقهية والأصولية من تراث الإمامية وسائر المذاهب الإسلامية، مما يكشف عن منهج استدلالي مقارن يعتني بنقل أقوال العلماء ومناقشتها. كما يظهر من طريقة العرض أنّ الكتاب يزاوج بين الجانب التعليمي والتطبيقي؛ إذ يذيّل الأبحاث بمجموعة من الأسئلة التمرينية لترسيخ الفهم لدى الطالب. ويولي المؤلف عناية خاصة بقاعدة التقيّة، من حيث تعريفها وأدلتها وروابطها بتاريخ المسلمين وسيرتهم، مع عرض لآراء علماء السنّة والشيعة في مشروعيتها وحدودها. وبذلك يقدّم الكتاب مدخلاً منهجياً إلى القواعد الفقهية بوصفها أدوات كبرى لاستنباط الأحكام الشرعية وتنظيم الفروع الفقهية ضمن أطر كلية.
فهرس الكتاب ٨٠ عنواناً
- كلمة المكتب٥
- مقدمة١١
- ١. قاعدة الحيازة١٥
- المراد من القاعدة١٥
- المعنى اللغوي١٥
- المعنى الاصطلاحي١٦
- ثمرة هذه القاعدة١٦
- أدلّة القاعدة١٧
- بماذا تتحقق الحيازة؟٢١
- الأسئلة٢٢
- ٢. قاعدة نفي السبيل٢٣
- المراد من القاعدة٢٣
- ثمرة هذه القاعدة٢٤
- أدلّة القاعدة٢٥
- بعض موارد تطبيق القاعدة٢٧
- الأسئلة٢٩
- ٣. قاعدة حرمة الإعانة على الإثم٣١
- المراد من هذه القاعدة٣١
- الإعانة والتعاون٣٢
- أدلّة القاعدة؟٣٤
- وقوع الإثم في الخارج٣٨
- موارد تطبيق هذه القاعدة٣٩
- الأسئلة٤٤
- ٤. قاعدة أصالة الصحّة٤٥
- المراد من القاعدة٤٦
- ثمرة القاعدة٤٦
- موضوع القاعدة٤٦
- هل المقصود بالصحّة هنا، التي يراها الفاعل أو الحامل؟٤٦
- أدلّة القاعدة٤٧
- هل تجري هذه القاعدة في الاعتقادات؟٥٣
- جريان القاعدة بعد إحراز العمل٥٤
- هل تكون قاعدة أصالة الصحّة مقدّمة على الاستصحاب أم لا؟٥٤
- ما الفرق بين هذه القاعدة وقاعدة الفراغ؟٥٥
- الأسئلة٥٦
- ٥. قاعدة الإلزام٥٧
- المراد من هذه القاعدة٥٨
- أدلّة القاعدة٥٨
- قاعدة الإلزام وغير المسلمين٦٢
- موارد تطبيق القاعدة٦٣
- فروع قاعدة الإلزام٦٣
- الأسئلة٦٧
- ٦. قاعدة التقيّة٦٩
- التقيّة٧٠
- التقيّة لغةً٧١
- التقيّة اصطلاحاً٧١
- أدلّة مشروعيّة التقيّة٧٢
- جواز التقيّة ومشروعيّتها عند أهل السنّة٧٩
- التقيّة في اصطلاح أعلام أهل السنّة٧٩
- عدم الفرق بين الإكراه والتقيّة٨٠
- هل التقيّة نفاق؟٨١
- التقيّة في السنّة٨٢
- أقوال الصحابة في التقيّة٨٤
- ٧. أقوال التابعين في التقيّة٨٧
- التقيّة في سيرة المسلمين٨٨
- ١. تقيّة حذيفة المتوفّى ٣٦ هـ مع عثمان٨٨
- ٢. تقيّة أبي هريرة المتوفّى ٥٩ هـ٨٨
- ٣. تقيّة مجموعة من الصحابة من معاوية٨٨
- ٤. تقيّة رجاء بن حيوة المتوفّى ١١٢ هـ مع الوليد بن عبد الملك٨٩
- ٥. تقيّة واصل بن عطاء المتوفّى ١٣١ هـ من الخوارج٨٩
- ٦. تقيّة أبي حنيفة المتوفّى ١٥٠ هـ من ابن أبي ليلى المتوفّى ١٤٨ هـ٩٠
- ٧. تقيّة أبي نصر التمّار المتوفّى ٢٢٨ هـ في المحنة٩٠
- ٨. تقيّة إبراهيم بن المنذر بن عبد الله المتوفّى ٢٣٠ هـ٩٠
- ٩. تقيّة يحيى بن معين المتوفّى ٢٣٣ هـ٩٠
- ١٠. تشيّع علي بن عيسى الرماني المتوفّى ٣٨٤ هـ تقيّة٩١
- ١١. تشيّع علي بن موسى بن الحسين بن السمسار المتوفّى ٤٣٣ هـ٩١
- ١٢. تقيّة كثير من العلماء في زكاة التين٩١
- ١٣. تقيّة أهل اليمن مع الأسود العنسي٩٢
- ٨. آراء علماء السنّة في التقيّة٩٣
- الإجماع على التقيّة٩٥
- أقسام التقيّة٩٦
- قول الشهيد الأوّل٩٧
- قول الشيخ الأنصاري٩٨
- قول السيّد البجنوردي١٠٥
- العمل خلاف التقيّة١٠٧
- مصاديق التقيّة١٠٩
- التقيّة في العقائد١٠٩
- التقيّة في الأحكام١٠٩
- التقيّة في الموضوعات١١١
- الأسئلة١١٢
- المصادر١١٥
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
