١١,١٥١
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب بالدراسة والتحليل مفهوم «الضرورات» في مجالات الدين والمذهب والفقه وفق رؤية مدرسة أهل البيت(ع). ينطلق المؤلف من تأصيل لغوي ومنطقي وفلسفي لمفهوم الضروري، ثم يبني عليه لتحديد الضوابط المميّزة لضروريّات الدين وما يقابلها من نظريات وكسيّات وبديهيات. ويعالج الكتاب بتفصيل مسألة «ضروريّ الدين» و«ضروريّ المذهب» و«ضروريّ الفقه» من حيث المفهوم والحكم والمصداق، مع بحث أثر إنكار الضروري في تحقق الكفر أو عدمه، وتفريعات ذلك الفقهية المتعددة المرتبطة بحالات الجهل والجحود والإكراه والاجتهاد. كما يستعرض المؤلف مواقف العلماء ونصوصهم في تعيين مصاديق الضروريات في العقائد والأحكام العملية، ويستند إلى القرآن الكريم والروايات ونتاجات كبار الفقهاء والمتكلمين في المذهب الإمامي. ويُظهر الكتاب اهتماماً بربط هذه الأبحاث بالظروف الزمانية والمكانية، وبحركة الاجتهاد المعاصرة في الحوزات العلمية، ولا سيما في ظل التحديات الفكرية الحديثة وشبهات العولمة والإلحاد والتكفير. ويُعدّ هذا العمل جزءاً من المناهج الدراسية في جامعة المصطفى العالمية، ويستهدف ترسيخ منهج علمي رصين في التعامل مع قضايا الإيمان والكفر وحدود الانتماء الديني والمذهبي.
الموضوعات
محتويات الكتاب ١٤٧ عنواناً
- المقدمة١٣
- كليات البحث١٧
- الضروري في اللغة١٧
- الضروري في المنطق١٨
- أقسام الضروريات١٩
- الفطريات في الفلسفة٢١
- أقسام النظريات والكسبيات٢١
- البديهيات عند الشهيد الصدر(قده)٢٢
- كلمة إنصاف٢٥
- الفصل الأول: الضرورات الدينية
- المبحث الأول: مفهوم ضروري الدين٢٩
- النظرية الأولى٢٩
- مناقشة النظرية الأولى٣١
- النظرية الثانية٣٣
- مناقشة النظرية الثانية٣٤
- النظرية الثالثة٣٤
- مناقشة النظرية الثالثة٣٥
- النظرية الرابعة٣٦
- مناقشة النظرية الرابعة٣٨
- النظرية الخامسة٣٩
- الطريق لمعرفة مصداق ضروري الدين٤١
- إشكالات على الضابطة المختارة٤١
- الإشكال الأول٤١
- الإشكال الثاني٤٣
- الإشكال الثالث٤٣
- الإشكال الرابع٤٤
- الإشكال الخامس٤٦
- الإشكال السادس٤٦
- الإشكال السابع٥٠
- الإشكال الثامن٥١
- الإشكال التاسع٥٢
- الإشكال العاشر٥٢
- ضروريات الدين في إطار الزمان والمكان٥٤
- كلام للإمام الخميني (قدس سره)٥٦
- الصحيح من القول٥٦
- خلاصة تحديد الضابطة المتقدمة٥٩
- المبحث الثاني: حكم منكر ضروري الدين٦١
- توطئة مفيدة٦١
- ١. إن للإسلام معاني ومراتب مختلفة٦١
- ٢. تعدد معاني ومراتب الكفر٦٢
- ٣. شرائط تحقق الإسلام ابتداءً وبقاءً٦٣
- حكم منكر ضروري الدين٦٣
- حكم منكر ضروري الدين من القسم الأول٦٣
- ١. الإقرار بوجود الحق تعالى وإلهيته٦٤
- ٢. الإقرار بتوحيد الحق تعالى٦٤
- دائرة الإقرار بالتوحيد٦٥
- ٣. الإقرار برسالة الرسول (صلى الله عليه وآله)٦٦
- تساؤل وإجابة٦٧
- الالتزام الإجمالي بالرسالة٦٩
- المأخوذ في حد الإقرار بالرسالة٧٠
- الإقرار بالشهادتين لساناً وقلباً٧١
- تفصيل اليد الخوني٧٤
- الاستدلال على دخول الإقرار بالمعاد في حد الإسلام٧٧
- الدليل الأول: الاستدلال بآيات القرآن الكريم٧٧
- الدليل الثاني: الإجماع٨١
- الدليل الثالث: الاستدلال بأهميته في القرآن والسنة٨١
- الاستدلال على عدم أخذ الإيمان بالمعاد في حد الاسلام٨٣
- دائرة الإقرار بالمعاد٨٤
- تفريعـات٨٦
- الفرع الأول: حكم الإنكار عن علم (الجحود)٨٦
- الفرع الثاني: حكم الإنكار عن جهل وغفلة٨٦
- الفرع الثالث: الإنكار عن إكراه أو تقية٨٨
- الفرع الرابع: الإنكار عن عصبية وغضب٩٠
- حكم منكر القسم الثاني من ضروري الدين٩١
- إنكار ما علم ثبوته في الدين ضرورة٩٢
- القول الأول: السببية المستقلة لتحقق الكفر٩٣
- القول الثاني: السببية غير المستقلة لتحقق الكفر٩٥
- الاستدلال على سببية إنكار الضروري بذاته لتحقق الكفر٩٨
- الدليل الأول٩٨
- الدليل الثاني١٠٠
- الدليل الثالث١٠١
- الدليل الرابع (الروايات)١٠٢
- ١. الطائفة الاولى١٠٣
- ٢. الطائفة الثانية١١٠
- ٣. الطائفة الثالثة١٢٤
- ٤. الطائفة الرابعة١٢٩
- إشكالات على القول الثاني١٣١
- الإشكال الأول١٣١
- الإشكال الثاني١٣٢
- تفريعـات فقهية١٣٦
- الفرع الأول: إنكار الضروري عن جهل١٣٦
- الفرع الثاني: إنكار الضروري عن إكراه أو تقية١٣٧
- الفرع الثالث: إنكار الضروري عن عصبية وغضب١٣٨
- الفرع الرابع: إنكار الضروري عن اجتهاد أو تقليد١٣٩
- المبحث الثالث: مصاديق ضروري الدين في كلمات العلماء١٤١
- القسم الأول: ما يرتبط بالأمور الاعتقادية١٤١
- القسم الثاني: ما يرتبط بالأمور العملية والأحكام الشرعية١٤٨
- الفصل الثاني: الضرورات المذهبية
- المبحث الاول: مفهوم ضروري المذهب١٧٣
- الضابطة الأولى١٧٣
- مناقشة الضابطة الأولى١٧٣
- الضابطة الثانية١٧٥
- مناقشة الضابطة الثانية١٧٥
- الضابطة الثالثة١٧٥
- مناقشة الضابطة الثالثة١٧٦
- الضابطة الرابعة١٧٦
- مناقشة الضابطة الرابعة١٧٧
- الضابطة الخامسة١٧٧
- مميزات الضابطة المذكورة١٧٩
- 1. مصاديق هذه الضابطة تتحدد من خلال النص الديني١٧٩
- 2. عدم تأثر الضروري في هذه الضابطة بالزمان والمكان١٧٩
- 3. قلة الأخطار الاجتماعية١٨١
- 4. الاتحاد بين ضرورات المذهب وأركان الإيمان١٨٢
- إشكالات على الضابطة المذكورة١٨٣
- خلاصة ما تقدم١٨٧
- المبحث الثاني: حكم منكر ضروري المذهب١٨٩
- المقام الأول: إنكار ضرورات المذهب من القسم الأول١٨٩
- 1. الإقرار بولاية وإمامة الأئمة الاثني عشر (ع)١٩٠
- مقدار الإقرار بالإمامة والولاية١٩٢
- كلام الشهيد الثاني (قدس سره)١٩٦
- مناقشة السيد عبدالله شبر لكلام الشهيد الثاني١٩٨
- التبري من أعداء أهل البيت (ع)٢٠٢
- قضية وجوب الفرائض الأربع٢٠٣
- كلام الشهيد مطهري (قدس سره)٢٠٥
- أبحاث منهجية في الإمامة٢٠٦
- البحث الأول: الإمامة بين الأصول والفروع٢٠٧
- البحث الثاني: الإمامة بين أصول الإسلام وأصول الإيمان٢٠٩
- البحث الثالث: الإمامة بين ضرورات الدين وضرورات المذهب٢١٦
- 2. الإقرار بأن الله تعالى عادل لا يظلم ولا يفعل القبيح٢١٨
- 3. الإقرار بالمعاد الجسماني٢٢٠
- الاستدلال على أخذ الإقرار بالمعاد في حد الإيمان بالمعنى الأخص٢٢٣
- البحث الرابع: التعرض لبعض التفريعات٢٢٥
- قضية البراءة من أمير المؤمنين (ع)٢٢٧
- الطائفة الأولى٢٢٧
- الطائفة الثانية٢٢٩
- الطائفة الثالثة٢٣١
- المقام الثاني: إنكار ضرورات المذهب من القسم الثاني٢٣٤
- المقام الثالث: إنكار ما علم ثبوته من المذهب بالضرورة٢٣٤
- أدلة القول الأول٢٣٥
- أدلة القول الثاني٢٣٧
- التطرق لبعض الفروع الفقهية٢٣٩
- المبحث الثالث: مصاديق ضروري المذهب في كلمات الاعلام٢٤٣
- القسم الأول: ما يرتبط بالأمور الاعتقادية٢٤٣
- القسم الثاني: ما يرتبط بالأمور الفقهية الفرعية٢٤٦
- الفصل الثالث: الضرورات الفقهية
- المبحث الأول: مفهوم الضرورة الفقهية٢٦١
- الضابطة الأولى٢٦١
- الضابطة الثانية٢٦٢
- الضابطة الثالثة٢٦٢
- الضابطة الرابعة٢٦٣
- الضابطة الخامسة٢٦٣
- المبحث الثاني: حكم منكر الضرورة الفقهية٢٦٧
- الأول: حكم منكر الضرورة الفقهية من القسم الأول٢٦٧
- الثاني: حكم منكر الضرورة الفقهية من القسم الثاني٢٦٩
- الثالث: حكم منكر ما علم ثبوته في الفقه ضرورة٢٦٩
- المبحث الثالث: مصاديق الضرورة الفقهية في كلمات الأعلام٢٧١
- المصادر٢٧٥
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
