تحميل الكتاب
- نهاية التقرير في مباحث الصلاة، تقريراً لما أفاده السيد حسين البروجردي – الشيخ محمد الفاضل اللنكراني – ج1١٢ م.ب
- نهاية التقرير في مباحث الصلاة، تقريراً لما أفاده السيد حسين البروجردي – الشيخ محمد الفاضل اللنكراني – ج2١٢ م.ب
- نهاية التقرير في مباحث الصلاة، تقريراً لما أفاده السيد حسين البروجردي – الشيخ محمد الفاضل اللنكراني – ج3١٠ م.ب
عن الكتاب
يتناول المجلّد الأوّل من كتاب «نهاية التقرير في مباحث الصلاة» – وهو جزء من دورة فقهية تقع في ثلاثة أجزاء – تقرير أبحاث آية الله العظمى السيد حسين البروجردي في أبواب الصلاة وفق منهج الاستدلال الفقهي والأصولي الدقيق. يفتتح الكتاب بمقدّمة تحقيق مطوّلة تتضمّن قراءة علمية وتاريخية في حياة السيد البروجردي، متتبّعة نسبه العلمي والشريف، ومراحل تكوينه في بروجرد واصفهان والنجف، وشيوخه في الفقه والأصول والحديث والرجال والفلسفة، وموقعه في الحوزات العلمية. وينتقل بعد ذلك إلى صلب مباحث الصلاة، مركزاً في هذا الجزء على المقدمات المرتبطة بها من زوايا متعدّدة. فيبحث أوّلاً أعداد النوافل وما يتصل بها من مسائل كصلاة الغفيلة والوتيرة وأحكام السفر، ثم يتناول المواقيت بتفصيل دقيق، من حيث أوقات الفرائض والفضيلة والاختصاص والاشتراك، مع مناقشة القواعد المرتبطة كقاعدة «من أدرك» وعلامات الزوال. كما يعالج شروط القبلة، وحدود جهة الكعبة، وحكم المكلّف المتحيّر، والتكرار في الصلوات للمتحيّر وفاقد العلم والظنّ. ويتلو ذلك بحث الستر والساتر وشرائط لباس المصلّي، من حيث الطهارة، والميتة، وأجزاء غير المأكول، والحرير والذهب، مع تعرّض موسّع لمسائل الشك والتنجّس والأصول العملية. ويختتم المجلّد بمباحث مكان المصلّي، وما يصح السجود عليه، ومسائل الأذان والإقامة وكيفيتهما وموارد سقوطهما، في إطار عرض استدلالي تحقيقي يعكس مدرسة السيد البروجردي الفقهية كما نقلها المؤلف.
فهرس الكتاب ١٠٤ عنواناً
- فهرس المجلّد الأوّل
- مقدّمة التحقيق
- قراءة في حياة الإمام السيّد البروجردي٥
- مراحل حياته:٦
- المرحلة الأولى: بروجرد٦
- المرحلة الثانية: اصفهان٨
- المرحلة الثالثة: النجف الأشرف١٠
- المرحلة الرابعة: بروجرد مرّة أخرى١١
- المرحلة الخامسة: قم المقدّسة١٤
- أعماله في بروجرد١٩
- معجم بأعماله العلميّة٢٠
- لمحة عن حياة المؤلّف٢٦
- مؤلّفاته٢٨
- حديث المؤلّف حول كتاب نهاية التقرير٣٠
- مقدّمة المؤلّف٣٣
- المطلب الأوّل: في المقدّمات
- المقدّمة الأولى: في أعداد النوافل٣٩
- التنبيه على أمور:٤٣
- نافلة كلّ فريضة عبادة مستقلّة٤٣
- صلاة الغفيلة٤٩
- الجلوس في صلاة الوتيرة٥٨
- سقوط الوتيرة في السفر٦١
- المقدّمة الثانية: في المواقيت٦٥
- أوقات الفرائض٦٥
- مسائل في تفصيل الأوقات٦٨
- ابتداء وقت الظهرين٦٨
- آخر وقت الظهر٧٦
- فرعان:٧٨
- الفرع الأوّل: لكلّ صلاة وقتان٧٩
- الفرع الثاني: الأوقات المختصّة والمشتركة٨٢
- تتمّة في بيان معنى الاختصاص٩٦
- لو ظنّ ضيق الوقت فصلّى العصر فانكشف الخلاف٩٧
- قاعدة «من أدرك»١٠١
- علامات زوال الشمس١٠٩
- ابتداء وقت المغرب١١٠
- آخر وقت صلاة المغرب١٢٤
- أوّل وقت صلاة العشاء١٣٥
- آخر وقت صلاة العشاء١٤٣
- وقت صلاة الفجر أولا وآخرا١٤٨
- وقت فضيلة العصر والعشاء١٥٤
- أوقات النوافل١٦١
- وقت نافلة الظهرين١٦١
- وقت نافلة المغرب١٧١
- وقت نافلة العشاء١٧٣
- فرعان١٧٤
- وقت صلاة الليل١٧٥
- وقت نافلة الصبح١٧٨
- التطوّع وقت الفريضة١٨٥
- المقدّمة الثالثة: في القبلة١٩٧
- ما المراد من جهة الكعبة؟٢٠١
- كفاية العمل بالمظنّة في القبلة٢١٤
- فرع٢٢٠
- التفريق بين الصلاتين إلى الجهات٢٢٢
- إذا لم يتمكّن من جميع محتملات الصلاتين٢٢٤
- التكرار في الصلوات المندوبة وباقي الفرائض لفاقد العلم والظنّ٢٢٧
- لو علم المتحيّر بفوات بعض المحتملات٢٢٨
- مراتب الامتثال ثلاثة٢٣١
- إذا صلّى إلى جهة ثمّ تبيّن خطأه٢٣٢
- عدم شرطيّة الاستقبال في النوافل٢٤٧
- المقدّمة الرابعة: في الستر والساتر٢٥٧
- كيفيّة صلاة العاري٢٧٦
- فروع في الستر والساتر٢٨٤
- بحث حول حديث «لا تعاد…»٢٨٧
- شرائط لباس المصلّي٢٩٣
- أن لا يكون من جلد الميتة٢٩٣
- إذا شكّ في نجاسة جلد حيوان أو حرمة لحمه … واعتبار السوق وقول البايع في ذلك٢٩٥
- أن لا يكون لباس المصلّي من أجزاء الحيوان غير المأكول اللحم٣١١
- الصلاة في اللباس المشكوك٣٢٠
- تمسّك الأصوليين بالبراءة العقليّة٣٣١
- الاستدلال بالأخبار الدالة على الأصول الشرعيّة٣٣٧
- حكم الصلاة في جلد الخزّ٣٥١
- حكم الصلاة في جلد السنجاب٣٦٤
- عدم كون لباس المصلّي حريراً٣٧٠
- ان لا يكون لباس المصلّي حريراً٣٧٠
- حكم ما لا تتم الصلاة فيه، إن كان حريراً خالصاً٣٧٧
- عدم كون لباس المصلي من الذهب٣٨٢
- تنبيه: وجه حرمة التختم بالذهب٣٨٧
- تتمة٣٨٩
- شرطية الإباحة في لباس المصلي٣٩٠
- حكم الصلاة في الشمشك والنعل السندي٣٩٦
- طهارة لباس المصلي٣٩٨
- هل تعتبر الطهارة في ما لا تتم الصلاة فيه؟٤٠٢
- لو شك في طهارة ثوب وصلى فيه، فانكشف أنه كان نجساً لا يجب عليه الإعادة٤٠٦
- لو رأى النجاسة في أثناء الصلاة٤١٥
- لو علم المصلي بنجاسة ثوبه أو بدنه قبل الصلاة ثم نسي أو اعتقد الخلاف٤٢٣
- فرع٤٢٩
- لو لم يكن للمصلي إلا ثوب واحد نجس٤٣٠
- لو كان له ثوبان يعلم بنجاسة أحدهما لا على التعيين٤٣٧
- المقدمة الخامسة: في مكان المصلي٤٤٣
- حكم تقدم المرأة على الرجل في الصلاة٤٤٤
- ما يصح السجود عليه٤٦٤
- في جواز السجود على مطلق الأرض٤٦٦
- في جواز السجود على كل ما أنبتته الأرض٤٦٧
- في عدم جواز السجود على المأكول والملبوس٤٦٨
- السجود على القطن والكتان٤٦٩
- في جواز السجود على القرطاس٤٧٣
- السجود على الثوب وظهر الكف في حال الاضطرار٤٧٤
- المقدّمة السادسة: في الأذان والإقامة٤٧٧
- كيفية الأذان والإقامة٤٨٥
- ما قيل باعتباره في الأذان والإقامة٤٨٩
- موارد سقوط الأذان والإقامة٤٩٩
- يسقط الأذان خاصة في موارد٤٩٩
- مورد سقوط الأذان والإقامة معاً٥٠٣
- استحباب حكاية الأذان للسامع٥٠٩
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.






