تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب واقعة «مناشدة الرحبة» في الكوفة بوصفها مشهداً من مشاهد إحياء الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب(ع) لحديث الغدير وإثبات ولايته وخلافته بعد رسول الله محمد(ص). يعتمد المؤلف على دراسة حديثية رجالية موسّعة لرواة خبر المناشدة وأسانيده، متتبعاً طرقه المختلفة ومواقع وروده في المصادر، ثم يبرهن على صحة الحديث على ضوء مناهج التحقيق المعتمدة لدى المحدّثين. ويخصّص قسماً مهماً لعرض مواقف عدد من كبار علماء أهل السنّة وحفاظ الحديث من العصور المختلفة في تقويم هذا الخبر والحكم على سنده ومتنه. كما يناقش إشكالات الجرح والتعديل الواردة على بعض رواته، مع تحليل خاص لشخصية أبي الطفيل وما يدلّ على تشيّعه وآثار ذلك في فهم الحادثة. ويتناول الكتاب دلالة الحديث، مبيّناً كيفية استشهاد أمير المؤمنين(ع) بشهادات الصحابة، وما يترتب على ربط هذه المناشدة بحديث الغدير من نتائج عقدية تتصل بالإمامة الإلهية وتمام الدين. ويعرض المؤلف القرائن السياقية واللفظية والتاريخية الدالة على البعد الإمامي في النص، مع ردّ مناقشات المخالفين كابن تيمية ومن نحا نحوه، ليخلص إلى أن مناشدة الرحبة تمثّل عودة واعية إلى الغدير وإحياءً لعقيدة الولاية في فضاء الكوفة.
محتويات الكتاب ٦٩ عنواناً
- إهداء٧
- كلمة الناشر٥
- تقدم٩
- تَمْهِيد١٩
- مقدمة٢٣
- الفَصْلُ الأوَّلُ: رُوَاة خَبَرِ المُنَاشَدَةِ وأسَانِيدُه٢٩
- رُوَاة خَبَرِ مُنَاشَدَةِ الرَّحْبَةِ مِنْ أَصْحَابِ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ (ع)٣١
- أسَانِيد خبر المناشدة٣٣
- ١. مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ (رض)٣٣
- ٢. مَا رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَم٣٩
- ٣. مَا رُوِيَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّة٤٢
- ٤. مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى٤٣
- ٥. مَا رُوِيَ عَنْ زَادَانَ أَبِي عُمَر٤٩
- ٦. مَا رُوِيَ عَنْ عَمْرِو ذِي مُرّ٥٣
- ٧. مَا رُوِيَ عَنْ حَبَّةَ العَرَنِيّ٥٦
- ٨. مَا رُوِيَ عَنْ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَة٥٨
- ٩. مَا رُوِيَ عَنْ عُمَيْرَةَ بْنِ سَعْدٍ٦٠
- ١٠. مَا رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يَثِيع٦٥
- ١١. مَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْب٦٧
- ١٢. مَا رُوِيَ عَنْ زِيَادِ ابْنِ أَبِي زِيَادٍ٧٢
- الْفَصْلُ الثَّانِي: خَبَرُ مُنَاشَدَةِ الرَّحْبَةِ صَحِيحٌ عَلَى التَّحْقِيقِ٧٣
- تصحيح سند أحمد إلى أبي الطفيل٧٥
- توثيق حسين بن محمد٧٦
- توثيق أبو نعيم٧٧
- توثيق فطر بن خليفة٧٨
- * مُنَاقَشَةُ الْجَرْحِ الْوَارِدِ فِي حَقِّ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ٧٨
- * الْأَقْوَالُ فِي تَوْثِيقِهِ٨٦
- تصحيح سند أحمد إلى سعيد بن وهب٩٣
- الفصل الثالث: إِعْتِبَارُ الْحَدِيثِ عِنْدَ عُلَمَاءِ أَهْلِ السُّنَّةِ٩٧
- ١ – الْحَافِظُ الطَّحَاوِيُّ (ت:٣٢١ هـ)٩٩
- ٢ – الْحَافِظُ ابْنُ حِبَّانَ (ت:٣٥٤ هـ)٩٩
- ٣ – الْحَافِظُ الضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ (ت:٦٤٣ هـ)١٠٠
- ٤ – الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ (ت:٧٤٨ هـ)١٠١
- ٥ – الْحَافِظُ ابْنُ كَثِيرٍ الدِّمَشْقِيُّ (ت: ٧٧٤ هـ)١٠١
- ٦ – الْحَافِظُ الْهَيْثَمِيُّ (ت: ٨٠٧ هـ )١٠٢
- ٧ – الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ ابْنُ الْجَزَرِيِّ (ت: ٨٣٣ هـ)١٠٢
- ٨ – الشَّيْخُ الْمُحَقِّقُ أَحْمَدُ شَاكِر (ت: ١٣٧٧ هـ)١٠٣
- ٩ – الشَّيْخُ مُحَمَّدُ نَاصِرُ الدِّينِ الْأَلْبَانِيُّ (ت: ١٤٢٠ هـ)١٠٣
- ١٠ – الشَّيخُ شُعَيبُ الأَرنَاؤوط (ت: ١٤٣٨ هـ)١٠٣
- ١١ – الشَّيخُ وَصِيُّ الله بن مُحَمَّد عَبَّاس (مُعَاصِر)١٠٣
- ١٢ – الشَّيخُ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنُ آدَم الإِثيُوبِيُّ الوَلَوِيُّ (مُعَاصِر)١٠٤
- ١٣ – المُحَقِّقُ بَشَّار عَوَّاد مَعرُوف (مُعَاصِر)١٠٤
- ١٤ – المُحَقِّقُ حُسَين سَلِيم أَسَد (مُعَاصِر)١٠٤
- ١٥ – المُحَقِّقُ رِيَاض عَبد الحَمِيدِ مُرَاد (مُعَاصِر)١٠٥
- الفَصْلُ الرَّابِعُ: دَلَالَةُ حَدِيثِ مُنَاشَدَةِ الرَّحْبَةِ١٠٧
- الإِشَارَةُ الأُولَى: استِشهَادُ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ (ع) بِشَهَادَاتِ الصَّحَابَةِ١٠٩
- الإِشَارَةُ الثَّانِيَةُ: مَاذَا أَرَادَ أَمِيرُ المُؤمِنِينَ (ع) بِاستِحْضَارِ خُصُوصِ حَدِيثِ الغَدِيرِ؟١١٠
- الإِشَارَةُ الثَّالِثَةُ: نَظْرَةٌ إِلَى مَوقِفِ أَبِي الطُّفَيلِ وَآثَارِهِ١١١
- القَرَائِنُ عَلَى تَشَيُّعِ أَبِي الطُّفَيلِ١١٥
- القَرِينَةُ الأُولَى: ذِكرُ أَبِي الطُّفَيلِ فِي غُلَاةِ الرَّافِضَةِ١١٥
- القَرِينَةُ الثَّانِيَةُ: رَميُه بِالإِفرَاطِ فِي التَّشَيُّعِ١١٦
- القَرِينَةُ الثَّالِثَةُ: أَبُو الطُّفَيلِ حَامِلُ رَايَةِ المُختَارِ الثَّقَفِيِّ١١٨
- القَرِينَةُ الرَّابِعَةُ: قَولُهُ بِالرَّجْعَةِ وَاعتِقَادُهُ بِهَا١١٩
- القَرِينَةُ الخَامِسَةُ: أَمرُ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ إِيَّاهُ بِالتَّقِيَّةِ١٢٢
- وَقفَةٌ مَع تَحرِيفِ ابنِ حَجَرٍ العَسقَلَانِيِّ لِحَدِيثِ المُنَاشَدَةِ١٢٣
- الفَصْلُ الخَامِسُ: مُنَاشَدَةُ الرَّحْبَةِ عَودَةٌ إِلَى الغَدِيرِ وَإِحيَاءٌ عَقَائِدِيٌّ١٢٧
- القَرَائِنُ الدَّالَّةُ عَلَى الإِمَامَةِ فِي الحَدِيثِ١٢٩
- القَرِينَةُ الأُولَى: سِيَاقُ الحَدِيثِ١٢٩
- القرينة الثانية: تمني سعد بن أبي وقاص لمقام الولاية١٣١
- القرينة الثالثة: ظرف حادثة الغدير١٣٥
- القرينة الرابعة: حول وصية النبي ﷺ في يوم الغدير١٣٦
- القرينة الخامسة: تقييد الولاية بـ(البعدية) وذكر الحديث الدال عليها١٣٧
- طعن ابن تيمية في الحديث المستدل به١٣٨
- المطلب الأول: ثبوت الحديث١٣٩
- تحقيق في سند الحديث١٤٤
- المطلب الثاني: حول لفظ الحديث١٥٤
- خاتمة١٥٨
- فهرس المصادر١٥٩
- فهرس الكتاب١٧٩
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




