١٦,٩٣٨
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب مشكلة التباين في الأفكار والرغبات بين فئات الشباب والكهول والشيوخ وما ينشأ عنها من توتر أسري واضطراب اجتماعي قد يبلغ حدّ الانحراف والجريمة. ينطلق المؤلف من تحليل نفسي وتربوي للغرائز الإنسانية، مبيناً أثر التغيرات الجسدية والعصبية في تشكيل الميول والاتجاهات الفكرية عبر مراحل العمر، وعلاقة النفس بالجسد وتأثير كل منهما في الآخر. كما يعرض مكاسب علم النفس الحديث في الغرب في فهم الأوضاع النفسية للأجيال، مع نقد حاد لمنح الحريات المطلقة واعتبارها سبباً لتكريس الاختلافات وازدياد الانحلال. ويقابل ذلك ببيان المنهج الإسلامي الذي أسّسه نبيّ الإسلام محمد (ص) في تنظيم الغرائز وتحديد العلاقات بين الأجيال عبر التشريع والتهذيب، من دون كبت للرغبات ولا إطلاق لها بلا ضابط. ويبحث الكتاب في علاج الأمراض الأخلاقية وتنظيم الغريزة الجنسية وتعديل حب السيطرة والتفوق، وفي دور الاقتصاد والعمل والملكية في توازن شخصية الشباب واستقرار العائلة والمجتمع. كما يناقش النظريات الغربية لفرويد ونيتشه والفلسفة الشيوعية والديمقراطية من زاوية أخلاقية، مبرزاً آثارها العملية في قضايا الجنس والعنف والحرية ونسبيّة الأخلاق. وينتهي إلى إبراز تمايز القوانين الإلهية عن القوانين البشرية في معيار الخير والشر، مع دراسة آثار الصناعة والحياة المدنية والحرب والإعلام الحديث في تعميق الفجوة بين الشيوخ والشباب وبيان الحلول الإسلامية للحد من هذا التباين.
فهرس الكتاب ٤٥٥ عنواناً
- المحاضرة الأولى : اختلاف الرغبات بين الشباب والشيوخ٥
- مشكلة كبرى٥
- منشأ الاختلاف٥
- شرطان أساسيان٦
- تقدم علم النفس٦
- الحريات المضرة٧
- الإسلام والغرائز البشرية٧
- أول عامل للاختلاف٨
- علاقة الجسد والروح٨
- النشاطات النفسية والجسدية٩
- تعادل نمو الدماغ والذكاء٩
- حيوان بالفعل وإنسان بالقوة١١
- النمو المتوازن للجسم والروح١١
- إتساع الخيال مع الكلام١٣
- بداية تحولات البلوغ١٣
- تغير الرغبات الروحية١٤
- اختلاف التوازن١٥
- حب الشاب للمجهول١٦
- الشاب والعقل١٧
- مرحلة التخيلات١٨
- سنوات الشباب١٨
- جنون الشباب١٩
- مرحلة الكهولة١٩
- نمو أعمال المخ٢٠
- الغدد الجنسية والحالات الروحية٢١
- الفوارق بين الكهل والشاب٢٢
- الكهولة والعقل والأخلاق٢٣
- بدء التقهقر٢٣
- ضعف الطفولة والشيخوخة٢٤
- إزدياد العجز٢٤
- أعراض الشيخوخة٢٥
- اختلاف الأوضاع٢٥
- الشيوخ والذكاء والذهن٢٦
- تجارب العمر٢٦
- الشيوخ والحياة الهادئة٢٧
- خلاف الأجيال٢٧
- تناقض الشيخوخة والشباب٢٧
- متطلبات مراحل العمر٢٩
- ميول مراحل العمر٢٩
- عوامل عدم التفاهم٢٩
- تضارب الأفكار والتطور العلمي٣١
- الحرب والتقنية٣٢
- التضاد الداخلي للإنسان٣٣
- الرغبات المتضادة٣٣
- قياس الرغبات٣٤
- تعديل الأفكار٣٥
- تحديد الغرائز٣٥
- آراء مختلفة٣٦
- مسؤولية الجيل القديم٣٧
- مسؤولية جيل الشباب٣٧
- المحاضرة الثانية : احترام شخصية الشيخ والشاب٣٨
- احترام الشخصية٣٨
- الحب الفطري٣٩
- معيار التعايش٣٩
- رمز النجاح٣٩
- معرفة الحال النفسية للشباب٤١
- رغبة الحرية٤١
- مراحل العمر٤١
- السنوات السبع الأولى والثانية٤٢
- السنوات السبع الثالثة٤٣
- تعامل الأبوين مع الأبناء٤٣
- ضرورة استقلال الشباب٤٤
- حق إبداء الرأي٤٤
- مخاطر الحرية المطلقة٤٥
- عدم الاطمئنان النفسي٤٥
- الحرية المحدودة٤٥
- عطش الاستقلال٤٦
- تشدد الأبوين٤٦
- تدخل الوالدين٤٧
- التشدد والتنازع٤٨
- الاحترام وراحة البال٤٩
- جهل الوالدين٤٩
- الأبوان المسؤولان٥٠
- شرط التفاهم٥٠
- الأبناء والشعور بالمسؤولية٥١
- حقوق الوالدين٥١
- المحافظة على سنة الاحترام٥٢
- تكريم الكبار٥٣
- الإسلام والشيوخ٥٣
- تجارب الشيوخ٥٣
- خرافات بعض القبائل٥٤
- وأد الشيوخ٥٤
- الشيوخ وعالم اليوم٥٥
- إنعدام عاطفة الشباب حيال الشيوخ٥٥
- انتحار المسنين٥٦
- جريمتان في عائلة واحدة٥٦
- تأسيس دار العجزة٥٧
- نتيجة البحث٥٨
- حرية الفرد٥٩
- الأخوة الإسلامية٥٩
- التعاون الإجتماعي٥٩
- احترام الشباب٦١
- تكريم الشيوخ٦١
- أهمية الحب٦١
- الدواء الشافي٦٢
- المحاضرة الثالثة : الإحساس بالحقارة والخلاف٦٣
- توقع المغرورين٦٣
- المنحرفون أخلاقياً٦٤
- علل الإنحراف٦٤
- أطفال صعبو المراس٦٥
- التربية الخاصة٦٦
- الإحساس بالحقارة٦٧
- المنحرفون اكتسابياً٦٧
- تجاهل القوانين٦٨
- عوارض الإحساس بالحقارة٦٨
- حب السيطرة٦٩
- إزدياد الحقارة٦٩
- العلاج العقلاني٧٠
- التعويض عن النقص٧١
- سوء التربية والحقارة٧٢
- الحقارة الوهمية٧٢
- الشباب والإحساس بالحقارة٧٣
- إنعكاس الحقارة٧٤
- القلق من المستقبل٧٤
- ممارسات طفولية٧٥
- الآباء والإحساس بالحقارة٧٦
- الآباء المغرورون٧٦
- تعسف الآباء٧٧
- علاج عدم التفاهم٧٨
- واجبات الآباء والأبناء٧٨
- تعالي الآباء٧٨
- وهم الحقارة٧٩
- استقلال الشباب٨١
- حاجة الشباب إلى الإرشاد٨١
- الحرية بحدود٨٢
- الشيوخ والإحساس بالحقارة٨٢
- الضعف الواقعي٨٣
- منحدر الحياة٨٣
- جمع المال٨٤
- الشيوخ وكسب القوة٨٤
- حرص الشيوخ٨٤
- التدخل في شؤون الآخرين٨٥
- نصائح بلا حساب٨٥
- لفت أنظار الآخرين٨٦
- مسنون عصبيو المزاج٨٦
- شيوخ بلا إيمان٨٦
- عقلاء الشيوخ وجهالهم٨٧
- مجلس الأوس والخزرج٨٨
- ندم الأوس والخزرج٨٩
- شاس بن قيس والإحساس بالحقارة٨٩
- التعويض عن حقارة الشيوخ٩٠
- توقير الشيوخ٩٠
- مسؤولية الشيوخ٩١
- شيوخ سود القلب٩١
- تجنب الأنانية٩٢
- التعادل في نظام الخلق٩٢
- إتباع سنن الخلق٩٢
- المحاضرة الرابعة : دور التربية في علاقة الشيوخ والشبان٩٣
- التربية وحسن التفاهم٩٣
- سريان الأمراض الأخلاقية٩٤
- مرض يمكن علاجه٩٤
- أعجز الناس٩٥
- إمكانية إصلاح الإنسان٩٦
- الخلاص من الأخلاق السيئة٩٦
- فوائد بناء النفس عند الشاب٩٧
- ضرورة التربية٩٨
- معرفة المتطلبات الإجتماعية٩٨
- بداية تربية الطفل٩٩
- مرحلة طفولة الحيوان١٠٠
- امتداد مرحلة الطفولة لدى الإنسان١٠٠
- الخلاف وسوء التربية١٠١
- قلق الأطفال١٠١
- واجب احترام الأطفال١٠٢
- سوء التصرف مع الأطفال١٠٣
- الغذاء الجسدي والروحي للطفل١٠٤
- تصرفات غير متساوية للآباء١٠٥
- الجريمة والتوتر العاطفي١٠٥
- الإسلام واحترام اليتيم١٠٦
- تكريم الابن واليتيم١٠٦
- الطفل والإحساس بالأمن١٠٧
- الأطفال والاضطراب النفسي١٠٧
- الميول العصبية للطفل١٠٨
- أساليب الطفل الدفاعية١٠٨
- الطفل والمشاكسة١٠٩
- العزلة١٠٩
- طلاب المحبة العاجزون١١٠
- إجتناب المذلة١١١
- تجارة ضارة١١١
- التفوق بالتخاصم١١٢
- عطش الاستغلال١١٢
- أخلاق غير متعادلة١١٣
- السلوك المرفوض١١٣
- المنعزلون الفاشلون١١٤
- اللاشعور الروحي١١٤
- الاختلاط مع الناس١١٥
- سوء التربية والأخلاق السيئة١١٥
- الشيوخ القساة١١٦
- المعلم القاسي١١٦
- عقد مرحلة الطفولة١١٧
- التربية الصحيحة ونمو العقل١١٧
- تربية السوء والمكر والخداع١١٧
- الإفراط في التكريم١١٨
- الإفراط في التكريم وضياع الأبناء١١٩
- التأدب عند الإستماع لكلام الآخرين١١٩
- جهل الوالدين وإهانة الطفل١٢٠
- النفس القوية والكلام الحازم١٢٠
- سوء التربية والشعور بالانفعال١٢١
- عادة الثرثرة١٢١
- نتائج غير منتظرة١٢٢
- التربية الجيدة وحسن التفاهم١٢٣
- علاج الأمراض الأخلاقية١٢٣
- المحاضرة الخامسة : الشيخ والشاب وتعديل الميول١٢٥
- تعديل الغرائز١٢٥
- العقل وتحديد الغرائز١٢٦
- إتباع الحرية١٢٧
- تجاهل القوانين١٢٧
- إتباع قانون الطبيعة١٢٨
- العودة إلى الحياة البدائية١٢٨
- اللذة المؤلمة١٢٨
- الحياة وفق الطبيعة١٢٩
- الحياة الحيوانية١٢٩
- حيوان في صورة إنسان١٣٠
- الإنسان وتكوينه الخارجي١٣١
- الإنسان وحرية العمل١٣١
- آلية الغرائز١٣٢
- معيار أفضلية الإنسان١٣٢
- الإنسان وقدرة الإمتحان١٣٣
- الهداية التكوينية والتشريعية١٣٣
- الهداية التشريعية وحرية الإنسان١٣٤
- وجوب التكامل في الحيوان١٣٥
- الإنسان وطريق التكامل١٣٥
- الهداية التشريعية أو الصراط المستقيم١٣٥
- رفض وقبول الهداية التشريعية١٣٦
- قيمة الإيمان والعمل١٣٦
- طلب اللذة لدى الإنسان والحيوان١٣٧
- الحيوان واللذات الطبيعية١٣٧
- الإنسان واللذات غير الطبيعية١٣٧
- الشباب والرغبات الآنية١٣٨
- الإنسان والميول غير الضرورية١٣٩
- منشأ تحرك الحيوان١٣٩
- الميول الخاصة بالإنسان١٤٠
- مانع أمام الآمال١٤١
- التكامل في ظل المدنية١٤٢
- اختلاف الشيوخ والشباب١٤٣
- موت الإنسان في الجرائم١٤٣
- الحرية وأرضية التكامل١٤٤
- الوجدان الأخلاقي وتعديل الغرائز١٤٤
- الوجدان والأخلاق الحقيقية١٤٥
- الدوافع الفطرية والأخلاقية١٤٦
- الركن الأساسي للسعادة١٤٧
- إطاعة أوامر الوجدان١٤٧
- استخدام العقل١٤٨
- إتباع الفطرة١٤٨
- عدم الاهتمام بنداء العقل١٤٩
- قصور العقل١٥٠
- الوحي وتقوية العقل١٥١
- صيانة الحضارة١٥١
- المحاضرة السادسة : تحديد الغريزة الجنسية١٥٣
- غريزتان قويتان١٥٣
- الكنيسة والعلاقات الجنسية١٥٤
- النظرية الافراطية١٥٤
- نظريتان مرفوضتان١٥٤
- أسلوب الأنبياء١٥٥
- الإسلام والزواج١٥٥
- الطريق الطبيعي لنيل اللذة١٥٦
- الزواج وبقاء النسل١٥٧
- الزواج والمحبة١٥٧
- الزواج والعفة١٥٨
- الإسراع في الزواج١٥٨
- الزواج في الإسلام والكنيسة١٥٩
- أسلوب الإسلام١٦٠
- أسلوب الكنيسة١٦٠
- الإسلام والعزوف عن المرأة١٦١
- رسالة بولس١٦١
- الزواج والقدسية الدينية١٦٣
- الكنيسة ونظرية بولس١٦٣
- خطأ الفلاسفة١٦٤
- أسلوب الإفراط والتفريط١٦٥
- فرويد ونظرية الإفراط١٦٥
- غريزتان أساسيتان١٦٦
- القاعدة الأساسية للحضارة١٦٧
- نقد نظرية فرويد١٦٨
- الطفل وغريزة اللذة١٦٨
- التقيد بالضوابط١٦٩
- الضمير الباطني١٧٠
- فرويد والميول المكبوتة١٧٠
- منشأ الأمراض النفسية١٧١
- نظرية فرويد لا أساس لها١٧١
- السعادة في رأي فرويد١٧٣
- كيفية استهلاك الطاقة الجنسية١٧٣
- انتقاد فرويد للدين١٧٤
- انتقاد الحضارة١٧٤
- أضرار نظرية فرويد١٧٥
- شعار حرية الحب١٧٦
- الأمراض الجنسية١٧٧
- جريمة وحشية١٧٧
- أكبر عوامل التعاسة١٧٨
- الأنبياء وقيادة الناس١٧٩
- الحرية غير الملائمة١٧٩
- العلاقات الجنسية بين الصغار١٨٠
- الموت بالمخدرات١٨١
- السرقة من أجل اللذة١٨٢
- سرقة السيارات١٨٣
- نماذج من الانحراف١٨٤
- الوالدان والأولاد المنحرفون١٨٤
- الإفراط في إشباع الغريزة١٨٥
- المتحللون من الأزواج والزوجات١٨٥
- الهيرويين والانحراف١٨٦
- تعديل الغرائز الجنسية١٨٧
- المحاضرة السابعة : التفوق
- وعدم التوافق١٨٩
- الاعتداء على حقوق الآخرين١٨٩
- الأمر الوحيد للطفل١٩٠
- حب الرئاسة١٩١
- إرواء عطش القدرة١٩١
- قادة وأتباع١٩٢
- حب السيطرة١٩٣
- تشكيل الحكومة١٩٣
- الحكومة وبقاء الأمة١٩٤
- الإسلام وتحديد غريزة حالة السيطرة١٩٤
- قوة الإيمان١٩٥
- الحكومة وتنفيذ القوانين١٩٦
- قوّة الحكومة١٩٦
- حماية الحق والعدالة١٩٦
- ضعف المبادىء الإيمانية١٩٧
- قوى الآلة السحرية١٩٧
- فلسفة نيتشه ومبدأ السيطرة١٩٨
- الإسلام ومبدأ الحق٢٠٠
- الإسلام ونظريات نيتشه٢٠٢
- نيتشه وإهمال الضعفاء٢٠٢
- الإسلام وحماية المظلومين٢٠٣
- انتقاد نيتشه للأخوة والمساواة٢٠٣
- انتقاد نيتشه للدين٢٠٤
- انتقاد الشيوعيين للدين٢٠٤
- تناقض النظريتين٢٠٥
- حرية الفكر والواقعية٢٠٥
- التقارب الزمني بين نيتشه وفرويد٢٠٦
- نظرية فرويد وإشاعة الفساد٢٠٦
- نظرية نيتشه والظلم٢٠٦
- طلب التفوق وارتكاب الذنوب٢٠٨
- العلم وطلب الرئاسة٢٠٩
- حب الذات لدى أصحاب التفوق٢٠٩
- تعديل غريزة التفوق٢١٠
- الحكومة والعدالة٢١٠
- إغاثة اللهفان٢١١
- كيفية تعويض الإنكسار٢١٢
- دور غريزة التخريب والهجوم٢١٣
- الأطفال وغريزة التخريب٢١٣
- الأم وتربية الطفل٢١٤
- الشاب وغريزة الهجوم٢١٥
- ظهور غريزة التخريب٢١٥
- الدفاع عن الاستقلال٢١٦
- طلب التفوق وعدم التفاهم٢١٦
- التحكم بالرغبات٢١٦
- المحاضرة الثامنة : دور الاقتصاد في الأسرة والمجتمع٢١٨
- دور الاقتصاد في حياة الإنسان٢١٨
- الاقتصاد والحرب٢١٩
- الشيوعية ونظرية الإفراط٢١٩
- علاقة التكامل الاجتماعي بتكامل الإنتاج٢٢٠
- خطأ الفلسفة الشيوعية٢٢٠
- الإسلام والمسائل الإقتصادية٢٢٢
- دور اقتصاد في العائلة والمجتمع٢٢٣
- الإنسان وحب المال٢٢٤
- وسيلة لإشباع الغرائز٢٢٤
- التملك على أساس الحاجة٢٢٥
- الملكية وعظمة الشخصية٢٢٥
- حب المال٢٢٦
- معيار التفوق٢٢٧
- حب المال والأخطار الأخلاقية٢٢٨
- مرض نفسي٢٢٩
- الاعتدال في حب المال٢٢٩
- كسب المال٢٣٠
- العمل والحياة الشريفة٢٣١
- الإسلام والسعي إلى الرزق٢٣١
- الأحرار والاستقلال٢٣٢
- دفع العاطلين إلى العمل٢٣٣
- الارتزاق من التسول٢٣٤
- البطالة وسقوط الشخصية٢٣٥
- الشباب والاستقلال الاقتصادي٢٣٥
- الشاب واختيار العمل٢٣٦
- لكسب الحسن والسيئ٢٣٧
- اختلاف الكفاءات٢٣٨
- استشارة أصحاب الخبرة٢٣٩
- العمل وشروط الزمان والمكان٢٤٠
- الشباب وإثبات الجدارة٢٤٠
- العمل وإصلاح أخلاق الشباب٢٤١
- علاقات الرذيلة والفضيلة٢٤٢
- أخطار عبادة المال٢٤٣
- الأسلوب الأحمق٢٤٣
- برود الزوجة من الزوج٢٤٤
- الخلاف العائلي٢٤٤
- الإسلام والنشاط المفرط٢٤٥
- إنفاق المال٢٤٥
- الإفراط في الإنفاق٢٤٦
- المحاضرة التاسعة : التطور
- الصناعي والأخلاق النسبية٢٤٨
- تقدم الصناعة وتحولات الحياة٢٤٨
- اصطدام المدنية القديمة بالجديدة٢٤٩
- الخلاف بين الشيوخ والشباب٢٥٠
- الثورة الصناعية وتبدل الأخلاق٢٥٠
- منشأ تغيير الأخلاق٢٥١
- الآلة وارتفاع الإنتاج٢٥٢
- الوحدة الاجتماعية٢٥٣
- تعاون العائلة في الزراعة٢٥٤
- تأخير الزواج في المجتمع الصناعي٢٥٥
- حياة المدينة وضياع الشباب٢٥٦
- تأخير الزواج وظهور الإنحلال٢٥٦
- الزواج المؤقت وحل المشكلة٢٥٧
- الإسلام والزواج المؤقت٢٥٨
- تأخير الزواج وانتشار الفحشاء٢٥٩
- أفلام الجنس والجرائم٢٦٠
- الحرب والأخلاق العامة٢٦١
- الحرب والفساد الأخلاقي٢٦٢
- التظاهر بالرذائل٢٦٣
- خطأ في التشخيص٢٦٤
- معيار الحسن السيئ٢٦٥
- اهتزاز المبادىء الأخلاقية٢٦٥
- الأخلاق ومتطلبات الزمان٢٦٦
- الاثم والرأي العام٢٦٧
- تغيير الآداب والتقاليد٢٦٧
- تعريف الخير والشر٢٦٩
- اختلاف العلماء٢٦٩
- قصور العقل البشري٢٧٠
- السعادة ومعرفة الخير والشر٢٧١
- الإسلام والأخلاق النسبية٢٧٢
- الأخلاق النسبية٢٧٣
- الإسلام ومعيار الحسن والسيّء٢٧٤
- أمثلة على نسبية الأخلاق٢٧٤
- استخدام كلمة حسن٢٧٥
- رياضة الملاكمة٢٧٥
- حكم المجتمع٢٧٦
- انتقاد المجتمع وتشجيعه٢٧٧
- القرآن ومعيار الخير والشر٢٧٨
- المحاضرة العاشرة : التباين بين القوانين الإلهية والبشرية٢٧٩
- الإسلام وبعض أساليب الغرب٢٧٩
- علاقات الجنسين٢٧٩
- الإسلام ومعيار الخير والشر٢٨٠
- تسلل الأسلوب الغربي إلى الشرق٢٨١
- الآباء والأبناء٢٨١
- تشابه الفرد والمجتمع٢٨٢
- التشريع في الإسلام٢٨٣
- الطبيب ومصلحة المريض٢٨٤
- واضعو القانون في الغرب٢٨٦
- القانون المرفوض٢٨٧
- علماء الإجتماع الديمقراطية٢٨٨
- حكومات العهود الماضية٢٨٩
- إيجابية الديمقراطية٢٨٩
- تأمين صلاح المجتمع٢٩٠
- تعامل الأنبياء مع الناس٢٩٠
- الإسلام وتحريم الخمر٢٩٢
- الاختلاف بين الرسل وواضعي القوانين٢٩٣
- خطر المشروبات الكحولية في أمريكا٢٩٤
- الرأي العام في أمريكا٢٩٥
- ثمار الحظر٢٩٦
- الغاء قانون الحظر٢٩٧
- تجاهل الحقيقة٢٩٧
- إتباع قانون التكوين٢٩٨
- خطر الحرية المطلقة٢٩٩
- ارتفاع نسبة الجرائم٢٩٩
- أسئلة الشبان٣٠٠
- الجواب على الأسئلة٣٠١
- الحياة المعاصرة في الغرب٣٠١
- الشباب على مفترق الطريق٣٠٢
- اللذة الضارة٣٠٢
- الفهرس٣٠٤
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
