نجاة الهالكين في حصر العلل الأربع

يتضح من هذا الكتاب أنه رسالة كلامية فلسفية تعالج مسألة العلل الأربع في إطار عقائدي مرتبط بمقام النبي محمد (ص) وآله الطاهرين (ع). يسعى المؤلف إلى نقد وتفنيد إطلاق مفهوم العلة على ذات الله تعالى، وبيان أن صفات الفعل، كالفاعلية، متعلقة بعالم الخلق لا بذاته المقدسة. ثم يقرر حصر العلة الفاعلية والمادية في النبي (ص) وأهل بيته (ع)، مع توسعة البحث ليثبت أنهم أيضاً العلة الغائية والصورية للوجود، مبيناً مراتبهم الوجودية ومقاماتهم في نظام التكوين. ويتكئ المؤلف في ذلك على نصوص روائية وكلمات المعصومين (ع) مع توظيف مصطلحات الحكمة الإلهية، لكنه ينحاز بوضوح إلى مدرسة خاصة في فهم الحكمة والنقد الشديد للمشائين والإشراقيين والصوفية. كما يولي عناية كبيرة لمبدأ التسليم والانقياد لآل محمد (ع) بوصفه شرطاً في كمال الإيمان، مستشهداً بطائفة واسعة من الأخبار التي تؤكد وجوب ردّ ما أشكل من المعارف إليهم وعدم ردّ أحاديثهم أو الإنكار عليهم. وبذلك يجمع الكتاب بين تقرير أصول نظرية في العلل، وبين تأسيس رؤية ولائية وجودية تجعل الحقيقة المحمدية العلة التامة لما سواها بإسناد روائي وبرهاني معاً.