دراسة تحليلية للنظرية المادية الديالكتيكية

يبحث هذا الكتاب في نقد وتحليل النظرية المادية الديالكتيكية الماركسية من منظور كلامي وفلسفي إسلامي. يركّز المؤلف على الأصول الأربعة التي تقوم عليها هذه النظرية: صراع المتناقضات، وحركة المادة، وقانون تحوّل التبدّلات الكمية إلى كيفية، ومبدأ الارتباط العام بين الظواهر، مع بيان جذورها في الفلسفة اليونانية وتحوّلها عبر هيجل ثم ماركس. يتناول الكتاب بالشرح والتفصيل قانون التناقض والتضاد وأنماط التقابل، ويناقش دعوى الماركسيين بأن الصراع الداخلي في الأشياء هو المحرّك الوحيد للتطور في الطبيعة والمجتمع والفكر. كما يعالج مفهوم الحركة وحقيقتها، والتمييز بين الحركة في الأعراض والحركة الجوهرية، والآثار الفلسفية المترتبة على إثبات حركة الجوهر كمسألة الزمان وحدوث العالم واحتياج الحركة إلى محرّك وغاية. ويعرض المؤلف بالنقد قانون انتقال التغيرات الكمية إلى نوعية، ويربطه بالثورات والتحولات الاجتماعية، مبرزاً دور العوامل الخارجية المتعددة في التغيّر الحضاري. وينتهي إلى تقييم مبدأ الارتباط العام، موضحاً أنه ليس اختراعاً ماركسياً خالصاً، وأن قبوله لا يستلزم الإلحاد ولا ينفي الحاجة إلى خالق مدبّر للكون. وبذلك يشكّل الكتاب دراسة تحليلية تهدف إلى تفكيك الأسس الفلسفية للمادية الديالكتيكية وبيان تهافتها في تفسير الوجود والظواهر الكونية.