المحسن السبط، مولود أم سقط

يبحث هذا الكتاب في شخصية المحسن بن علي وفاطمة (ع)، بوصفه سبطاً للرسول محمد (ص)، ويمحور ميدانه حول التحقيق التاريخي‑العقدي في مسألة كونه مولوداً حيّاً أم سقطاً نتيجة الأحداث الواقعة بعد السقيفة. ينتمي العمل إلى حقل الدفاع العقائدي وردّ الشبهات، إذ يعتمد المؤلف منهجاً نقدياً تحليلياً لمرويات مدرسة الخلفاء حول أولاد الإمام علي وفاطمة (ع)، ولا سيما ما يتعلق باسم «المحسن» وحديث تسمية «حرب» وما أُلصق به من دعاوى. ويقوم الكتاب على استقراء واسع لمصادر التاريخ والحديث والأنساب عند الفريقين، مع تصنيفها إلى طوائف: من تذكر المحسن مجرد ذكر، ومن تنص على موته صغيراً، ومن تصرّح بأنه سقط، ثم يعمد إلى توثيق رجالها والتحقيق في أسانيدها ومتونها. كما يتجاوز البعد التاريخي البحت إلى بيان ما يترتب على إثبات إسقاط المحسن من لوازم عقدية تتصل بمظلومية أهل البيت (ع) وطبيعة الانحراف السياسي بعد وفاة النبي (ص). ويقدّم المؤلف دراسة نقدية لمواقف المؤرخين والمتكلمين و«علماء التبرير» من تلك الوقائع، ويحلّل نصوصاً محورية مثل خطبة الزهراء (ع) وحديث «معاشر الأنبياء لا نورث» وما ارتبط به من نزاع حول فدك. ويتضمّن الكتاب في خاتمته وقفات تقييمية وخلاصة لنتائج البحث، مع بعد وجداني يظهر في رثاء المحسن السبط، ويُرفد بثلاثة ملاحق توثيقية حول نسبة بعض الكتب لابن قتيبة وتحريفها، إضافة إلى بحث في شخصية محسن بن الحسين صاحب المشهد المعروف في حلب. بذلك يمثّل الكتاب دراسة موسّعة تعتني بجمع المادة، وتمحيصها، وربطها بسياقها العقدي والتاريخي، مع الحرص على خطاب علمي هادئ ومؤسَّس على الحجة والنص.