١٠,٤٩٨
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب موضوع المقارنة العقدية بين شخصية النبي محمد (ص) وشخصية المسيح عيسى (ع) في ضوء النصوص الإسلامية والمسيحية معاً، محاولاً الإجابة عن السؤال الاستفزازي الظاهري: «من هو الأعظم؟». ينتمي الكتاب إلى مجال دراسات الأديان المقارنة، ويركّز على تحليل التفاسير المسيحية لشخصية النبي محمد (ص) والتفاسير الإسلامية لشخصية المسيح (ع)، إضافة إلى عرض صورة المسيح (ع) في القرآن وعلاقات التقاطع والاختلاف بين الإسلام والمسيحية. يقوم المؤلف ببناء مباحثه على شكل «محاورة» وجدال واستفهامات متتابعة، يعرض فيها قضايا الألوهية، والخطيئة، والخلاص، والشفاعة، والقتال، والسلام، ومفهوم الشريعة، وموقع كل من محمد (ص) والمسيح (ع) في هذه المنظومة العقدية. ويقارن الكتاب بين صورة المسيح (ع) في الأناجيل والعهد القديم وبين صورته في المنظور الإسلامي، كما يناقش مواقف التلاميذ وبولس، وحدود التزام المسيحيين بتعاليم المسيح (ع). ويتطرق أيضاً إلى مفاهيم مثل «آية الله»، والروح القدس، ورئاسة السلام، والقائد السياسي المشرّع، وشمول الشريعة، وما يتصل بمصير أتباع الأديان في الجنة والنار. وتنتهي مباحثه بخاتمة مطوّلة يعيد فيها المؤلف طرح السؤال المركزي حول العظمة الحقيقية، في ضوء ما استعرضه من أدلة نصيّة ولاهوتية، مع مباحث ختامية عن العلاقة بين القرآن والإنجيل وسبل تمييز الحق في خضم الجدل الديني.
فهرس الكتاب ١٥٦ عنواناً
- الفصل الأول: المحاورة٩
- الفصل الثاني: من هو الأعظم؟!٣٩
- المفاجأة والذهول!!٤١
- (١) عصر السرعة٤٣
- (٢) الحق الأزلي٤٤
- (٣) «لا نظير لحماس المجرمين» في أمور الدين!!٤٥
- (٤) المجرمون يهددونه بعدم الخروج٤٦
- (٥) الجواب المحير٤٧
- (٦) تعظيم المسيح ليس اهانه لمحمد٤٨
- (٧) إلهام؟! أم وهم وخيال؟٤٩
- (٨) ما هو الحق المخفي في القرآن؟!٥٠
- (٩) ولادة محمد والمسيح٥١
- (١٠) «الوعود الإلهية عن محمد والمسيح»٥٦
- (١١) «المسيح كلمة الله المتجسد»٥٩
- (١٢) مريم العذراء والقرآن!٦٢
- (١٣) مؤلف الشريط يُفسر القرآن بما يشتهي!!٦٨
- (١٤) محمد في نظر المسيحيين!!٧٠
- (١٥) تفسير متناقض لمعنى واحد!٧٣
- (١٦) «الإنجيل وأخطاء المسيح»٧٥
- (١٧) الوحي لمحمد والمسيح٨٣
- (١٨) الله بعيد عن محمد٨٦
- (١٩) القرآن والمسيح !٩٨
- (٢٠) الشريعة والإنجيل !١٠٠
- (٢١) أتباع المسيح !!١٠٧
- (٢٢) المسيح غاية أم وسيلة؟!١٤٥
- (٢٣) معجزات الأنبياء ماذا تعني؟!١٤٩
- (٢٤) كلام محمد! وكلام المسيح !!١٥١
- (٢٥) المسيح يلعن أعدائه ويتصرف كجبار شقي !١٥٦
- (٢٦) هل امتاز المسيح بالغرور والتكبر ؟!١٥٩
- (٢٧) … يستنجدون بما يدينهم !!١٦٥
- (٢٨) «الطبيب الأعظم المبارك»!١٦٨
- (٢٩) «محيي الموتى»١٧٢
- (٣٠) … ليس نقداً، بل هو اعتراف المسيح شخصياً!!١٧٤
- (٣١) «الفتى الخالق»١٧٧
- (٣٢) «العبارة المدهشة»!١٧٩
- (٣٣) المسيح، لم يخلق شيئاً من العدم!١٨٠
- (٣٤) الرزاق اللطيف !١٨٢
- (٣٥) وهاب الهبة العظيمة!١٨٨
- (٣٦) الكلام الفارغ !!١٩٤
- (٣٧) «كاشف الأسرار»٢٠٩
- (٣٨) الحقيقة !!٢١٣
- (٣٩) أفكار القلوب!!٢١٥
- (٤٠) عالم الأسرار!!٢١٧
- (٤١) معلن الأعمال!!٢١٨
- (٤٢) يعلم ما في الصدور!!٢٢١
- (٤٣) المشرع الحكيم!!٢٢٣
- (٤٤) المسيح يأمر، ولا ينفذون!!٢٢٥
- (٤٥) المسيح ونجاسة القلب!٢٣٠
- (٤٦) لماذا المسيحيون بلا شريعة؟!٢٣٤
- (٤٧) بسلطان مَن! شرّع المسيح؟!٢٣٦
- (٤٨) من ألغى الشريعة للمسيحيين؟!٢٣٧
- (٤٩) من الذي شك بالله؟!٢٣٨
- (٥٠) المسيح شريعة!٢٤٠
- (٥١) المسيح يطلب الطاعة!٢٤٣
- (٥٢) المسيحيون وتعاليم نبيهم!٢٤٦
- (٥٣) تلاميذ المسيح في القرآن والإنجيل!٢٤٧
- (٥٤) القرآن يشهد للمسيح!٢٥٣
- (٥٥) آيات محمد وآيات المسيح!٢٦٠
- (٥٦) موت محمد وموت المسيح!٢٦٧
- (٥٧) … ويوم ابعث حياً!٢٧٣
- (٥٨) كل نفس ذائقة الموت!٢٧٧
- (٥٩) تاريخية موت ابن مريم!٢٧٨
- (٦٠) موت حسب الطلب!٢٨١
- (٦١) لكل قاعدة شذوذ!٢٨٣
- (٦٢) «محمد والمسيح بعد موتهما»!٢٨٦
- (٦٣) عظام محمد … ثانية!٢٩٥
- (٦٤) محمد حي!٢٩٦
- (٦٥) هل الحياة أعظم من الموت؟٢٩٨
- (٦٦) (صلى الله عليه وسلم)٣٠١
- (٦٧) مَن هو رئيس السلام؟!٣٠٧
- (٦٨) أين هو رئيس السلام؟!٣٠٨
- (٦٩) «لا تزر وازرة وزر أخرى»!٣٠٩
- (٧٠) الموت والخطيئة!٣١١
- (٧١) الله، والطرف الثالث!٣١٥
- (٧٢) براءة المسيح وقداسته!٣٢٠
- (٧٣) المسيح وخطاياه الأخرى!٣٢٤
- (٧٤) (لعازر) أفضل من المسيح إذن؟!٣٢٩
- (٧٥) «السلام عليه»٣٢٩
- (٧٦) محمد والقتال!٣٣١
- (٧٧) القائد السياسي المحنك!٣٣٤
- (٧٨) المسيح والعنف!٣٣٥
- (٧٩) المسيحيون وجهنم٣٣٩
- (٨٠) «رئيس السلام»!٣٤٠
- (٨١) المسلمون والجنة٣٤١
- (٨٢) عوضاً عمّن سفك دم المسيح؟!٣٤٥
- (٨٣) «الإسلام» لا تعني «السلام»!٣٤٦
- (٨٤) «آية الله»!٣٤٩
- (٨٥) الشيعة و «آية الله»!٣٥٥
- (٨٦) الشيعة والروح القدس !؟٣٥٦
- (٨٧) بولس (المسيح الثاني)!٣٥٨
- (٨٨) … ليس طبيب!٣٦٢
- (٨٩) مَن المخلّص؟ وكيف هو الخلاص!؟٣٦٥
- (٩٠) الخميني والأبرياء!٣٧١
- (٩١) من لعن الآخرين!؟ الخميني أم المسيح!؟٣٧٢
- (٩٢) الفرق بين الخميني والمسيح!٣٧٧
- (٩٣) أتباع الخميني٣٧٨
- (٩٤) اسم الشخصي، ليس صفته!٣٨١
- (٩٥) القومية والمذهب!٣٨٥
- (٩٦) المسيح آية الله لكل الناس!٣٨٧
- (٩٧) رحمة الله٣٨٨
- (٩٨) الشريعة والدين!٣٩٣
- (٩٩) الشريعة والنية!٤٤٩
- (١٠٠) شريعة محمد!٤٥١
- (١٠١) شريعة موسى!٤٥٢
- (١٠٢) حكم الشريعة!٤٥٣
- (١٠٣) الشريعة وجهنم!!٤٥٤
- (١٠٤) الشريعة والمسيح، ديانان عادلان!٤٥٦
- (١٠٥) الحسنات يذهبن السيئات!٤٥٨
- (١٠٦) المسلمون والغفران!٤٦٢
- (١٠٧) الشريعة لا تدين غير الكافرين!٤٦٣
- (١٠٨) محمد يعترف بأن «أتباعه سيدخلون جهنم حتماً»!!!٤٦٤
- (١٠٩) كيف يتخلص الخطاة من خطاياهم؟!٤٨٢
- (١١٠) المسيح يوصي، والتلاميذ يخالفون!!٤٩٢
- (١١١) «فعاش المسيح ما قاله»٤٩٦
- (١١٢) المسيح يكمل! والمسيحيون يلغون!٤٩٩
- (١١٣) يوحنا المعمدان، والمسيح!٤٩٩
- (١١٤) العهد القديم «عتق وشاخ»!٥٠٣
- (١١٥) لا فرق بين يوحنا المعمدان والمسيح!٥٠٧
- (١١٦) «الحقيقة الروحية»!!٥١٠
- (١١٧) مَن يغفر لمن؟!٥١٧
- (١١٨) كيف تتم المصالحة؟!٥٢١
- (١١٩) لكل نبي شريعة!٥٢٢
- (١٢٠) طريقة، في حب الخطاة!!٥٢٥
- (١٢١) ومن فمك أدينك!!٥٢٦
- (١٢٢) «لا فرق بين رحمة الله ورحمة المسيح»!!٥٢٨
- (١٢٣) مَن رأى الله؟!٥٢٩
- (١٢٤) المسيح سيدين المسيحيين!!٥٣٢
- (١٢٥) الله يثبت الشريعة بالإنجيل!٥٣٥
- (١٢٦) … ويأتي السؤال: «مَن هو الأعظم»؟!!!٥٣٨
- (١٢٧) محمد، سياسي ومشرع ماهر!٥٤٨
- (١٢٨) محمد، خليفة الله لكل الناس٥٤٨
- (١٢٩) الأنبياء، سراق ولصوص!٥٤٩
- (١٣٠) المسيح والتواضع!٥٥٤
- (١٣١) قصد المسيح !٥٥٨
- (١٣٢) التواضع !!٥٥٩
- (١٣٣) مَن يرث الأرض؟!٥٦٠
- (١٣٤) المسيح يُرفض من أمته ويُهان!٥٦١
- (١٣٥) المسيح و"إنكار النفس"!٥٦٥
- (١٣٦) بطرس والشيطان!٥٦٨
- (١٣٧) المسيح "يتواضع لله"!!٥٧٠
- (١٣٨) المسيح مجّد نفسه أكثر من تمجيده لله!٥٧١
- (١٣٩) الأدلة الأخرى!٥٨٠
- (١٤٠) «الخاتمة»٥٨٥
- (١٤١) … أما الآخرون!٥٨٦
- (١٤٢) … أما الأقلية!٥٨٧
- (١٤٣) خطيب مجرم !!٥٨٧
- (١٤٤) «المباحثة»!٥٨٩
- (١٤٥) هل يعود؟!٥٩٠
- (١٤٦) متى يُعرف الحق؟!٥٩١
- (١٤٧) محمد والإنجيل!?٥٩١
- (١٤٨) القرآن والإنجيل!٥٩٢
- (١٤٩) هل يكون المسجون، هو السجان؟!٥٩٥
- (١٥٠) مباحثات المجرمين!٥٩٦
- (١٥١) خاتمة الحق!٥٩٦
- مسك الختام٦٠٣
- الفهرس٦٠٦
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
