٣٣,٦٣٤
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يبحث هذا الكتاب في موضوع تزكية النفس وتهذيبها في ضوء القرآن الكريم والرؤية الإسلامية الشيعية، بوصفه شرطاً أساسياً لانتفاع الإنسان بالعلوم الدينية وتحصيله الشرعي. يقدّم المؤلِّف معالجة علمية ومنهجية لمفهوم التزكية، مستنداً إلى الآيات القرآنية كقوله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا﴾، وإلى الصلاة والقرآن والعمل الاجتماعي والسياسي بوصفها ساحات عملية لصناعة الشخصية المؤمنة. يمتدّ مجال الكتاب من التأسيس النظري لمبدأ التزكية وعلاقته بالإيمان والمعرفة، إلى بيان المدخل العملي لها، ثم تفصيل خطوات السير السلوكي من التوبة والمحاسبة والمجاهدة والتفكّر، وصولاً إلى المقامات القلبية العالية كالتوكّل والرضا وحبّ الله. كما يتناول جملة من الأخلاق والملكات النفسية المحورية كالزهد والتقوى والإخلاص والصبر وحسن الخلق والتواضع، مع محاولة ضبطها تعريفاً وتحليلاً وتمييزاً بين مراتبها وآثارها السلوكية. ويعرض المؤلِّف في ختام الكتاب للمثبّطات التي تعيق عملية التهذيب، كضعف البصيرة وضيق الأفق والعادة والتقليد والانبهار بالباطل، ثم للمحفّزات التي تشجّع عليها، كاتّخاذ المثل الأعلى والقدوة الصالحة، وتوفير الجوّ التربوي، وتفعيل الضمير، ووسائل المغفرة. يظهر من بناء الكتاب وطريقة عرضه أنّه يجمع بين الصياغة البحثية التحليلية والجانب التربوي التطبيقي، ليقدّم برنامجاً متدرّجاً لتربية النفس على مستوى الفرد والمجتمع.
الموضوعات
فهرس الكتاب ١٢١ عنواناً
- المقدمة٧
- الحلقة الأولى البحث العلمي لتزكية النفس (٩ – ٧٤)
- النقطة الأولى: في مقياس الحسن والقبح أو الفضيلة والرذيلة١٣
- المقياس الأول – العرف أو بناء العقلاء١٣
- المقياس الثاني – القانون١٥
- المقياس الثالث – الدين أو الوحي١٨
- المقياس الرابع – المصلحة والمفسدة أو اللذة والألم١٩
- المقياس الخامس – العواطف٢٤
- المقياس السادس – العقل٢٥
- المقياس السابع – نظرية الأوساط أو الوسط العادل٣٢
- المقياس الثامن – حسن العدل وقبح الظلم٤١
- النقطة الثانية: حقيقة الوجوب والاستحباب أو الحرمة والكراهة في منطق العقل العملي٤٣
- النقطة الثالثة: في الجبر والاختيار٤٩
- النقطة الرابعة: ما هي مغزى الربط بين الخالق والمخلوق؟٥٥
- النقطة الخامسة: ما هو مدى إمكان تنامي البشرية في سُلَّم العرفان؟٦٣
- الحلقة الثانية
- مدخل البحث العملي لتزكية النفس (٧٥ – ٢٠٨)
- المدخل٧٧
- النقطة الأولى: التشابك بين القرآن والصلاة٨٣
- النقطة الثانية: ضرورة التدبُّر في القرآن٨٧
- النقطة الثالثة: الصلاة أساس التهذيب٩٣
- أولاً – استقبال الكعبة٩٩
- ثانياً – التكبير١٠٠
- ثالثاً – سورة الفاتحة١٠٠
- رابعاً – الركوع والسجود١٠١
- استنتاج وإضافة١٠٢
- النقطة الرابعة: العمل الاجتماعي والسياسي والتهذيب١٠٧
- النقطة الخامسة: علامات العرفاء الكاذبين والحقيقيين١٣٣
- النتيجة١٧٢
- ختامه مسك٢٠٣
- الحلقة الثالثة
- البحث العملي لتزكية النفس (٢٠٩ – ٥٣٤)
- الفصل الأول: التوبة والإنابة٢١١
- متى نبدأ؟ ومن أين نبدأ؟٢١١
- متى نبدأ؟٢١١
- من أين نبدأ؟٢١٤
- الأمر الأول – ضرورة التوبة٢٢١
- الأمر الثاني – مقدمة التوبة٢٢٧
- الأمر الثالث – أركان التوبة وشرائطها٢٣٨
- الركن الأول – الندم٢٣٩
- الركن الثاني – العزم على ترك العود٢٤٠
- الأمر الرابع – التوبة النصوح٢٤٩
- الفصل الثاني: المحاسبة٢٦٣
- أولاً – المشارطة٢٧١
- ثانياً – المراقبة٢٧٢
- ثالثاً – المحاسبة٢٧٥
- رابعاً – المعاتبة والمعاقبة٢٧٥
- خامساً – المجاهدة٢٧٥
- الفصل الثالث: التفكر والتذكر٢٧٧
- الفصل الرابع: الاعتصام والفرار٢٨٣
- الفصل الخامس: الرياضة ومجاهدة النفس٢٨٧
- الفصل السادس: السماع٢٩١
- الفصل السابع: الحزن٢٩٣
- الفصل الثامن: الخوف٣٠٣
- الفصل التاسع: الإشفاق٣١٥
- الفصل العاشر: الخشوع٣١٩
- الفصل الحادي عشر: الإخبات٣٢٣
- الفصل الثاني عشر: الزهد٣٢٥
- تفسير انحرافي لمعنى الزهد٣٢٩
- الفصل الثالث عشر: الورع والتقوى٣٤٣
- الفصل الرابع عشر: التبتل والانقطاع إلى الله تعالى٣٥٥
- الفصل الخامس عشر: الرجاء٣٥٩
- الفصل السادس عشر: الحرمة٣٦٥
- الفصل السابع عشر: الإخلاص٣٧٣
- الفصل الثامن عشر: التوكل٣٩١
- مظاهر التوكل أمور أربعة٤٠٠
- الفصل التاسع عشر: التفويض٤٠٣
- الفصل العشرون: الثقة٤٠٥
- الفصل الواحد والعشرون: التسليم٤٠٧
- الفصل الثاني والعشرون: الصبر٤٠٩
- الفصل الثالث والعشرون: الرضا٤١٩
- الفصل الرابع والعشرون: الشكر٤٢٣
- الفصل الخامس والعشرون: الحياء٤٢٧
- الفصل السادس والعشرون: الصدق٤٣١
- الفصل السابع والعشرون: الإيثار٤٤١
- الفصل الثامن والعشرون: حسن الخلق٤٥٣
- الفصل التاسع والعشرون: التواضع٤٦١
- الفصل الثلاثون: الانبساط٤٧٣
- الفصل الواحد والثلاثون: حُبّ الله٤٨٧
- الفصل الثاني والثلاثون: في بعض المراحل المتأخرة عن مرحلة الحب٥٢٧
- ١ – الغيرة٥٢٧
- ٢ – الشوق٥٣٠
- ٣ – القلق٥٣٢
- ٤ – العطش٥٣٣
- ٥ – الوجد٥٣٣
- ٦ – الدهش٥٣٤
- الحلقة الرابعة المثبطات والمحفزات (٥٣٥ – ٦٤٥)
- المثبطات٥٤٥
- ١ – انحسار الإسلام بمعناه الواقعي عن وجه الأرض وتقوّض الكيان الإسلامي٥٤٥
- ٢ – الجهل بحقيقة الإسلام٥٤٦
- ٣ – ضيق أفق النفس٥٤٧
- ٤ – العادة٥٥٦
- ٥ – غفلة النفس عن دوافعها الحقيقية٥٧٠
- ٦ – التقليد أو إصابة العدوى٥٧٢
- ٧ – الانبهار والإحساس بالحقارة أمام أبهة الباطل٥٧٢
- ٨ – الضياع٥٧٤
- ٩ – حالة الاستسلام للأمر الواقع٥٧٤
- المحفزات٥٧٥
- ١ – المثل الأعلى مفهوماً: (ارم ببصرك أقصى القوم)٥٧٥
- ٢ – القدوة: (المثل الأعلى المتجسد في إنسان)٥٧٨
- ٣ – حمل هم واسع رفيع٥٨٣
- ٤ – التضحية٥٨٧
- ٥ – المحاسبة والموازنة٥٩٦
- ٦ – التفكير في العواقب٥٩٨
- ٧ – الجو الصالح٥٩٨
- ٨ – معرفة الإسلام٦٠٠
- ٩ – التدريب٦٠١
- ١٠ – توفير الحاجات النفسية والجسدية٦٠٣
- ١١ – نظام العقوبات٦٠٣
- ١٢ – المربي٦٠٣
- ١٣ – الضمير أو الوجدان أو الفطرة٦٠٤
- ١٤ – وسائل المغفرة٦١٤
- ١ – التوبة٦١٥
- ٢ – العفو عن الصغائر لدى ترك الكبائر٦١٥
- ٣ – العفو عن اللمم٦١٥
- ٤ – الحسنة تُذهب السيئة٦١٦
- ٥ – العفو لدى مشيئة الله٦١٦
- ٦ – الشفاعة٦١٦
- الفهارس (٦٤٧ – ٦٦٤)
- فهرس مصادر الكتاب٦٤٩
- فهرس محتويات الكتاب٦٥٩
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
