١٤,٥١٧
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يُعالج هذا الكتاب مسألة تاريخية وعقائدية حساسة تتعلق بدعوى تزويج أم كلثوم بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) من عمر بن الخطاب، بوصفها قضية تُستثمر في الجدل المذهبي المعاصر. ينتمي الكتاب إلى حقل الدراسات التاريخية الكلامية، مع تركيز خاص على منهج نقد الروايات عند المدرستين السنية والإمامية، وبيان أثر الظرف السياسي بعد السقيفة في صياغة بعض الأخبار. يتناول المؤلف جذور القصة، وظروف إثارتها في الحوارات الحديثة، ويستعرض جهود عدد من العلماء في نفي هذا الزواج، مبيّناً أن تجدد طرح المسألة يرتبط بمحاولات إعادة قراءة تاريخ العلاقة بين أهل البيت(ع) وأهل السقيفة. يقوم الكتاب على تحليل روايات أهل السنة ثم روايات الإمامية سنداً ودلالة، متتبعاً موارد الاضطراب والتعارض في الأسانيد والمتون، كالاختلاف في سن أم كلثوم، والمهر، وهوية أمّ الولد المنسوب إلى هذا الزواج. كما يربط البحث بين هذه القصة والبعد السياسي لصراع المعارضة العلوية مع السلطة، مبرزاً كيفية توظيف الرواية في دعم تصورات معينة عن الانسجام أو التنافر بين الطرفين. وبذلك يهدف الكتاب إلى ترسيخ الموقف الإمامي من الحادثة عبر منهج نقدي تفصيلي، وإعادة الاعتبار لصورة أهل البيت(ع) وتاريخهم في مقابل ما يعدّه المؤلف تحريفاً أو توظيفاً سياسياً للنصوص التاريخية.
فهرس الكتاب ٧٢ عنواناً
- من برمجة كتابة التاريخ إلى برمجة قراءة التاريخ١٥
- المفردة التاريخية المكتمة طلاق حفصة من النبي ﷺ١٩
- المفردة التاريخية الموضوعة قصة زواج أم كلثوم من عمر٢٧
- زواج أم كلثوم من عمر٢٩
- البعد الأول: ما رواه أهل السنة٣١
- الأولى:٣١
- الثانية:٣٢
- الثالثة:٣٢
- الرابعة:٣٣
- الخامسة:٣٣
- السادسة:٣٣
- السابعة:٣٣
- الثامنة:٣٣
- التاسعة:٣٤
- العاشرة:٣٥
- الحادية عشر:٣٦
- الثانية عشر:٣٦
- أولاً: مناقشتها سنداً٣٨
- الرواية الأولى٣٨
- الرواية الثانية٣٩
- الروايتان الثالثة والرابعة٤٠
- الرواية الخامسة٤٠
- الرواية السادسة٤٢
- الرواية السابعة٤٣
- الرواية الثامنة٤٣
- الرواية التاسعة٤٥
- الرواية العاشرة٤٥
- الرواية الحادية عشر٤٥
- الرواية الثانية عشر٤٧
- ثانياً: مناقشتها دلالةً٤٨
- الشاهد الأول: دعوى صغر سن أم كلثوم٤٩
- الشاهد الثاني: اضطراب الروايات في مقدار المهر٥١
- الشاهد الثالث: دعوى أن أم كلثوم أولدها عمر ولداً اسمه زيد٥٢
- الشاهد الرابع: زيد بن عمر أمه أم حفصة وعبدالله وعبيدالله٥٤
- الشاهد الخامس: الاضطراب في خبر وفاتها هي وابنها زيد٥٥
- الشاهد السادس: أم كلثوم بنت أبي بكر هي التي خطبها عمر٥٦
- الشاهد السابع: أم كلثوم بنت جرول هي أم زيد بن عمر٥٩
- الشاهد الثامن: أسماء أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب٦٢
- الشاهد التاسع: دعوى أن أم كلثوم تزوجت بعون بن جعفر٦٣
- الشاهد العاشر: دعوى أن عمر كان زواجه بدافع النسب والسبب٦٤
- الشاهد الحادي عشر: أن الخليفة لم يكن لديه رغبة في النساء٦٥
- الشاهد الثاني عشر: قصة التزويج ذُكرت منافية لثوابت الشريعة٦٦
- الشاهد الثالث عشر: مخالفتها للقواعد الأدبية والعرفية المتسالمة٦٨
- الشاهد الرابع عشر: القصة مخالفة لمقتضيات الظرف السياسي٧٠
- البُعد الثاني ما روته الشيعة الإمامية٧٥
- الرواية الأولى٧٥
- الرواية الثانية٧٥
- الرواية الثالثة٧٦
- الرواية الرابعة٧٦
- الرواية الخامسة٧٦
- الرواية السادسة٧٧
- الرواية السابعة٧٧
- أولاً: مناقشتها سنداً٧٨
- الرواية الأولى٧٨
- الرواية الثانية٧٩
- الرواية الثالثة٧٩
- الرواية الرابعة٨٠
- الرواية الخامسة٨٠
- الرواية السادسة٨١
- الرواية السابعة٨١
- ثانياً: مناقشتها دلالةً٨١
- الرواية الأولى٨١
- الرواية الثانية٨٢
- الرواية الثالثة٨٣
- الرواية الرابعة٨٤
- الروايتان الخامسة والسادسة٨٤
- المقدمة الأولى:٨٥
- المقدمة الثانية٨٧
- وماذا عن موقف أئمة آل البيت: من خبر التزويج؟٩٢
- خلاصة البحث٩٥
- فهرس الاعلام٩٩
- المصادر١٠٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
