أصحاب الإجماع وثلاثون من فطاحل العلماء

يتناول هذا الكتاب علم الرجال الشيعي من زاوية تراجم الأعلام، مركّزاً على طبقة «أصحاب الإجماع» ثم على نخبة من كبار العلماء الذين شكّلوا أعمدة المناهج الدراسية في الحوزات العلمية. يهدف المؤلف إلى سدّ النقص الملحوظ في إلمام طلاب العلوم الدينية بسير وتراجم من يدرسون كتبهم، مبيّناً أن هذا الجهل يشكّل خللاً علمياً وأخلاقياً في حقّ أولئك الأعلام. طبيعة الكتاب تراجمية تحليليّة؛ إذ يجمع الأقوال الرجالية في كل شخصية، مع التعليق والنقد والترجيح عند الحاجة، معتمداً على مصادر رئيسية في علم الرجال والتاريخ العلمي الشيعي. يبدأ المؤلف ببيان مفهوم «أصحاب الإجماع» واختلاف العلماء في تفسيره، ثم يرجّح المعنى المشهور القاضي بصحة ما يصحّ عنهم من روايات إلى المعصوم، دون الالتفات لضعف من بعدهم في السند، ويقسّمهم إلى ثلاث طبقات زمنية مرتبطة بالأئمة الباقر والصادق والكاظم والرضا (عليهم السلام). ثم يشرع في تراجم تفصيلية لهؤلاء، مثل زرارة بن أعين وبريد بن معاوية وغيرهما، مع عرض توثيقاتهم، والروايات الواردة في مدحهم، ومناقشة ما ورد في قدحهم على ضوء مباني علم الرجال. ويتنقل بعد ذلك إلى تراجم ثلاثين من «فطاحل العلماء» المتأخرين، ذاكراً سيرهم العلمية ومكانتهم وآثارهم وتأثيرهم في الدرس الحوزوي. ويُظهر الكتاب اهتماماً بربط الطالب بسلسلة التراث العلمي، وإبراز فضل الأعلام على الأجيال اللاحقة، مستنداً إلى عدد كبير من المراجع الرجالية والتاريخية. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: أصحاب الإجماع، الشيخ البهائي، الشهيد الثاني، المقدّس الأردبيلي، صاحب المعالم، صاحب الأسفار، صاحب الوافي، صاحب الوسائل، العلّامة المجلسي، والد العلّامة المجلسي، صاحب الحدائق، بحر العلوم، صاحب القوانين، الوحيد البهبهاني، الشهيد الثالث، صاحب الجواهر، الشيخ الأنصاري، صاحب الكفاية، صاحب العروة الوثقى، ثم فصل «ولادتي ونشأتي» للمؤلف نفسه.