بدايع البحوث في علم الأصول

يتناول هذا الكتاب، في جزئه الأول الذي هو بمثابة «مدخل» إلى موسوعة «بدائع البحوث في علم الأصول» ذات الأجزاء الأحد عشر، مباني التحوّل في علم أصول الفقه الإمامي، مركزًا على بيان ضرورة إعادة بناء هذا العلم في ضوء غايته الآلية المتمثلة في تحصيل الحجّة على الأحكام الشرعية واستنباطها. يعرّف المؤلف بعلم الأصول من حيث موضوعه (أدلّة الأحكام الشرعية) ووظيفته في تشكيل المقدمات الاستدلالية لعملية الاجتهاد، وينبّه إلى الخلل الناشئ من إدخال مسائل عقلية بعيدة عن قياس الاستنباط مقابل إهمال قواعد أصولية مفتاحية استثمرها الفقهاء في الفروع. يعرض الكتاب مشروعًا منهجيًا للتحوّل الأصولي يقوم على ثلاثة محاور رئيسة: الإصلاح والتهذيب عبر حذف المسائل الأجنبية أو البعيدة عن غرض العلم، والتوسعة والتعميق في المسائل الأكثر مساسًا بالاجتهاد، والإحداث والتجديد بإدخال قواعد مغفول عنها وربطها بالتطبيقات الفقهية. كما يؤكد على لزوم إرفاق كل قاعدة أصولية بتطبيقات فقهية مستفادة من نصوص الفقهاء لإحياء الوظيفة العملية لعلم الأصول في تكوين ملكة الاجتهاد. ويتناول المؤلف نقد المناهج الرائجة في تدوين الأصول ويقترح منهجًا بديلًا يراعي المنصة القرآنية والحديثية والعقلية في الاستنباط، مع عناية خاصة بدور تفسير القرآن وبموقع خبر الواحد في العقائد والأحكام. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: الفرق بين القاعدة الأصولية والقاعدة الفقهية، المناهج الرائجة في تدوين المسائل الأصولية ومناقشتها، الإصلاح والتهذيب في مباحث الألفاظ وبعض المسائل الأصولية، التوسعة والتعميق في المسائل المفتاحية مثل السيرة وقاعدتي التسامح والانجبار ودور الزمان والمكان والعرف، دور تفسير القرآن في الاجتهاد وتقسيم الآيات من حيث حجيّة الاحتجاج بها، خطورة حجيّة خبر الثقة ومنصّة الدليل العقلي في الاستنباط، قواعد الإحداث والتجديد مثل دلالة الاقتضاء ومناسبة الحكم والموضوع وقاعدة الامتنان، والبحث في القياس والاستحسان والمصالح المرسلة وسدّ الذرائع وما يتصل بها من تحليل أصولي.