تحميل الكتاب
عن الكتاب
يقدّم هذا الكتاب دراسة موسّعة لرسالة الحقوق المنسوبة للإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع)، بوصفها قانوناً أخلاقياً شاملاً يحدّد منظومة الحقوق والواجبات في الإسلام. ينطلق المؤلف من إبراز البعد الإنساني والرسالي للرسالة باعتبارها إعلاناً مبكّراً لحقوق الإنسان، نشأ في ظرف تاريخي مضطرب، ثم يتعقّب السيرة الروحية والشخصية لصاحب الرسالة لتجلية الخلفية المعنوية التي انبثقت عنها. يتناول الكتاب حقوق الإنسان تجاه ربّه ونفسه وأعضائه وأسرته ومجتمعه، ويفصّل في حقوق العلاقات الاجتماعية كالخليط، والمدّعي والمدّعى عليه، والمستشير والمشير، والناصح والمنصوح، والكبير والصغير، والسائل والمسؤول، ومن سرّ الإنسان أو ساءه. كما يعرض لحقوق الجماعة الإسلامية (أهل الملة) وحقوق غير المسلمين (أهل الذمة)، فيتناول قضايا كالجزية، والوفاء بالعهد، ووحدة الأمة، والرفق والمداراة في التعامل الاجتماعي. يعتمد المؤلف في شرحه على النصوص القرآنية والروايات، مع تحليل فقهي وأخلاقي وتربوي لمفاهيم الرسالة، فيربط بين المبادئ النظرية والتطبيق العملي في حياة الفرد والمجتمع. ويضمّ الكتاب في نهايته فهارس للآيات والأحاديث والمراجع، مما يؤكد طابعه البحثي المتخصص في حقل الأخلاق الإسلامية وحقوق الإنسان في التراث الشيعي.
محتويات الكتاب ٣٨٦ عنواناً
- المحتويات٦٥١
- الامام علي الهادي (عليه السلام) والمتوكل العباسي١٧٩
- التكوين الفيزيائي للعين١٨٣
- الشبه بين العين وآلة التصوير١٨٥
- أمراض النظر١٨٦
- قيمة العين فقهياً١٨٧
- المادة السادسة : حق الرجل١٨٩
- كيفية المشي١٩٠
- مشية النبي (صلى الله عليه وآله)١٩٢
- وصايا لقمان لابنه١٩٣
- شهود يوم القيامة١٩٤
- قضاء حوائج الناس١٩٥
- الدخول في النار١٩٦
- التكوين الفيزيائي للرجل١٩٧
- القيمة الفقهية للرجلين٢٠٠
- المادة السابعة : حق اليد٢٠١
- اليد منشأ الفساد ومصدره٢٠٢
- اليد وسيلة للقتل٢٠٣
- البيعة باليد٢٠٤
- دفع الجزية باليد٢٠٥
- التكوين الفيزيائي لليد٢٠٧
- القيمة الفقهية لليد٢٠٨
- قيمة اليد تكمن في أمانتها٢٠٩
- المادة الثامنة : حق البطن٢١٠
- حاجة الانسان إلى الغذاء٢١٠
- الزارع الحقيقي٢١٢
- تأثيرات الغذاء في النفس٢١٤
- تناول الدم والقسوة٢١٤
- آثار الخمر٢١٥
- آثار الكحول في الجهاز العصبي وسائر أعضاء الجسم٢١٥
- أثر الكحول في الأجيال٢١٩
- طبيب هارون الرشيد٢٢١
- قواعد صحيحة أخرى٢٢٢
- اجتناب الأكل بعد الشبع٢٢٢
- اجتناب لقمة الحرام٢٢٣
- سر السلامة والعافية٢٢٣
- الحكم الفقهي للبطن٢٢٤
- المادة التاسعة : حق الفرج٢٢٥
- الغريزة الجنسية٢٢٦
- النظرية الافراطية٢٢٦
- الكنيسة والعلاقة الجنسية (النظرية التفريطية)٢٢٧
- موقف الاسلام ( نظرية الاعتدال )٢٢٨
- الاسلام والعلاقة الزوجية٢٢٩
- الزواج يعصم الانسان عن الذنب٢٢٩
- الزواج وصرح الحياة٢٣٠
- الزواج ستر٢٣٠
- ذم النبي ﷺ من يترك الزواج ويعرض عنه٢٣١
- موقف الاسلام من اعتزال النساء٢٣٢
- الزنا من كبائر الذنوب٢٣٣
- فلسفة تحريم الزنا٢٣٤
- ارقام مثيرة٢٣٥
- الآثار الدنيوية والاخروية للزنا٢٣٦
- الزنا وما يجره من الدمار٢٣٧
- عذاب البرزخ٢٣٧
- ذكر الموت علاج٢٣٧
- ماهية الموت٢٣٨
- تفسير الامام الحسين (ع) للموت٢٣٩
- كيفية الموت لدى الامام الصادق (ع)٢٣٩
- حقيقة الموت٢٤٠
- حد الزنا في الرؤية الفقهية٢٤١
- اصول وشروط تنفيذ الحكم٢٤٤
- حقوق الأفعال العبادية
- المادة العاشرة : حق الصلاة٢٤٥
- الصلاة أعظم العبادات٢٤٦
- مواقيت الصلاة في القرآن الكريم٢٤٦
- الآية الأكثر أملاً في القرآن الكريم٢٤٧
- رسول الله موسى بن عمران ٧ يتلقى أمر الصلاة٢٤٨
- ذكر الله في جميع الأحوال٢٤٩
- الصلاة لدى محمد الغزالي٢٥٠
- الصلاة الحقيقية٢٥١
- الآثار الفردية للصلاة٢٥٤
- العوامل المؤثره في تكون الخشوع٢٥٧
- الآثار الاجتماعية للصلاة٢٥٨
- الآثار الأخلاقية للصلاة٢٦٠
- الصلاة وموانع الكمال٢٦١
- الصلاة وغفران الذنوب٢٦٧
- المادة الحادية عشرة : حق الصوم٢٦٨
- فلسفة الصوم في نظر الامام السجاد٢٦٨
- الصوم قبل الاسلام٢٦٩
- الصوم في التوراة٢٧٠
- وفي الانجيل٢٧٠
- المحتويات٦٥٥
- زمان الصوم في القرآن الكريم٢٧١
- مفردة رمضان٢٧٢
- الصوم والصبر٢٧٣
- فضيلة الصوم وآثاره في الروايات٢٧٣
- الصوم وغفران الذنوب٢٧٥
- الصوم ومساواة بين الفقراء والأغنياء٢٧٥
- الصوم في نهج البلاغة٢٧٦
- صيام بلا طائل٢٧٧
- آثار الصوم لدى الغزالي٢٧٩
- الصوم والسلامة البدنية٢٨٠
- الصيام وصحة الانسان٢٨٢
- أسرار الصوم وشروطه الباطنية٢٨٧
- المادة الثانية عشرة : حق الحج٢٨٩
- الكعبة أول بيت٢٨٩
- مزايا الكعبة٢٩١
- الحج فريضة الهية٢٩٢
- ابن أبي العوجاء والامام الصادق (ع)٢٩٣
- الحج رحلة روحية٢٩٥
- الحج وغفران الذنوب٢٩٦
- الحج وسؤال غير الله٢٩٧
- الدعوة للحج منة الله على الانسان٢٩٩
- بركات الحج الكبرى٢٩٩
- المادّة الثالثة عشرة: حقّ الصدقة٣٠٠
- الصدقة في الرؤية القرآنية٣٠١
- الانفاق والمشكلة الطبقية٣٠٢
- البواعث والنتائج الانفاق٣٠٣
- صدقة السر والعلانية٣٠٥
- دور الانفاق والصدقة في حياة الانسان٣٠٧
- الصدقة وآثارها في الروايات٣٠٨
- الصدقة وزيادة الرزق٣٠٨
- الصدقة والشفاء من الأمراض٣٠٩
- الصدقة والوقاية من البلاء٣٠٩
- المادّة الرابعة عشرة: حقّ الهدي٣١٢
- مفردة «هدي»٣١٢
- القربان، الأضحية٣١٣
- نبذة عن تاريخ الأضاحي والقرابين٣١٥
- الهدي أمر شرعي وعقلاني٣١٧
- المادّة الخامسة عشرة: حقّ الحاكم٣١٩
- ضرورة وجود الحاكم في رؤية الامام علي (عليه السلام)٣٢٠
- ضرورة وجود الحاكم في رؤية الامام الرضا (عليه السلام)٣٢٠
- أئمة العدل وصفاتهم٣٢١
- القيادة عامل في الانتصار٣٢١
- طالوت وقيادة الجيش٣٢٣
- حسن استغلال السلطة في قصة ذي القرنين٣٢٣
- معرفة القائد العادل وطاعته٣٢٥
- نجاة الشعب المصري على يد الحاكم العالم العادل٣٢٥
- السلطان العادل جدير بالاحترام٣٢٦
- استفتاء هولاكو٣٢٧
- العلم والاطلاع على خصائص ومقومات الحكم٣٢٨
- تقوى الله٣٢٨
- العفو والصفح٣٢٩
- الوفاء بالعهد٣٣٠
- وعي ما يجري في البلاد والعلاقة بالشعب٣٣٠
- الحكام الطغاة٣٣١
- النظام الطاغوتي خروج من النور ودخول في الظلام٣٣٢
- الحاكم الخائن٣٣٣
- طلب أبي ذر٣٣٤
- المادة السادسة عشرة : حق الأستاذ والمعلم٣٣٥
- منزلة العلم٣٣٦
- مقام المعلم والأستاذ٣٣٨
- دور المعلم والأستاذ٣٣٩
- وصايا الامام علي (ع) لمالك الأشتر٣٣٩
- دور الاستاذ٣٣٩
- انتخاب الأستاذ٣٤٠
- احترام حقوق الاستاذ٣٤١
- حق الاستاذ عند الامام علي (ع)٣٤٢
- منزلة المعلم في القرآن الكريم٣٤٢
- النقاط التربوية في حديث الاستاذ٣٤٤
- منزلة الاستاذ في رؤية الغزالي٣٤٥
- الاستاذ أو الطبيب الروحي٣٤٦
- تمجيد الاستاذ تمجيد لمقام العلم٣٤٧
- المادة السابعة عشرة : حق المولى٣٤٩
- تاريخ الرق٣٤٩
- الاسلام والرق٣٥٠
- ذروة القسوة والنذالة٣٥٢
- استراتيجية الاسلام في تحرير العبيد والغاء الرق٣٥٢
- طرق تحرير العبيد من الناحية الفقهية٣٥٤
- الطرق العملية والأخلاقية٣٥٦
- القواعد الأخلاقية٣٥٧
- المادة الثامنة عشرة : حق المرؤوسين٣٥٨
- العدالة٣٥٩
- المحتويات٦٥٩
- الاختلاف بين الجود والعدل٣٦٠
- الأنبياء والدعوة الى العدل٣٦٠
- العدل في القول٣٦١
- العدل في الحكم٣٦١
- الحقوق المتقابلة بين الحاكم والشعب٣٦٣
- المادة التاسعة عشرة : حق التلميذ والطالب٣٦٧
- واجبات الأستاذ ازاء التلاميذ والطلاب٣٧٠
- الآداب التي ينبغي التزامها أثناء التدريس٣٧١
- منزلة طلاب العلم لدى رسول الله ﷺ٣٧٢
- المادة العشرون : حق الزوجة٣٧٤
- المودة والرحمة٣٧٥
- المسؤولية في النظام الأسري٣٧٨
- ثواب من أعان زوجته في شؤون المنزل٣٨٢
- ذم الرجال المتشددين مع المرأة٣٨٣
- حقوق الرجل على المرأة٣٨٣
- جهاد المرأة٣٨٤
- المادة الحادية والعشرون : حق المملوك٣٨٧
- الاسلام وقيمة المماليك٣٨٧
- الامام علي ﷺ وفتاه٣٨٨
- أبوذر واقتسام الثياب٣٨٩
- ثواب العتق٣٩٠
- حقوق الأقارب
- المادة الثانية والعشرون: حق الأم٣٩٢
- مفردة الأم٣٩٢
- موارد استخدام مفردة «أم» في القرآن الكريم٣٩٣
- الأم وتحمل المشاق والمعاناة٣٩٤
- فترة الحمل٣٩٥
- فترة الرضاع٣٩٦
- سهم الأم في بناء الولد٣٩٨
- التأثيرات النفسية للأم في الجنين٣٩٩
- فترة الرضاعة في القرآن الكريم٣٩٩
- كيف يكون اللبن؟٤٠١
- اللبن ضئيل في حجمه عظيم في فائدته٤٠٣
- الأم توقف كل حياتها على طفلها٤٠٥
- عاطفة الأمومة٤٠٥
- هل يدرك الطفل فقدان الدفء والحنان٤٠٦
- إيثار الأم٤٠٧
- الجنة تحت أقدام الأمهات٤٠٨
- خدمة الأم أم الجهاد؟!٤٠٩
- المحتويات٦٦١
- المادة الثالثة والعشرون: حق الأب٤١٠
- منزلة الأب في الروايات٤١٢
- واجبات الشباب٤١٤
- الآثار الدنيوية لقتل الأب٤١٥
- الحقوق الفقهية للأب على الابن٤١٦
- المادة الرابعة والعشرون: حق الابن٤١٨
- حقوق الأبناء٤٢٠
- النبي ﷺ يغير الأسماء القبيحة٤٢١
- الاسم القبيح عامل تحقير٤٢٢
- دور الحب في تربية الأبناء٤٢٣
- الافراط في الحب٤٢٥
- البنات خير الأولاد٤٢٦
- التربية الهادفة٤٢٧
- المادة الخامسة والعشرون: حق الأخ٤٢٩
- أقسام الأخوة في الاسلام٤٢٩
- اهمية الأخوة الاسلامية٤٣١
- المؤمن أخو المؤمن٤٣٢
- الأخوة نعمة كبرى٤٣٢
- ثواب زيارة الأخ المؤمن٤٣٣
- الاخوان صنفان٤٣٤
- التزام منهج الانصاف٤٣٥
- أنواع الاخوان٤٣٦
- حقوق المؤمن على أخيه المؤمن٤٣٦
- الحقوق العامة
- المادّة السادسة: حق المنعم بالولاء٤٣٧
- حرية الفكر٤٣٨
- حرية العقيدة٤٣٩
- حرية التملك٤٤١
- المادّة السابعة والعشرون: حق العتيق أو المحرّر٤٤٣
- واجبات المعتق٤٤٤
- ثواب المعتق٤٤٤
- أئمة أهل البيت: وتحرير العبيد٤٤٥
- المادّة الثامنة والعشرون: حق ذي المعروف٤٤٦
- الاساءة والاحسان٤٤٧
- جواب التحية٤٤٧
- الاحسان جزاء الاحسان٤٤٨
- الاحسان الالهي٤٤٩
- التودد إلى الآخرين٤٥٠
- المحتويات٦٦٣
- المادة التاسعة والعشرون: حق المؤذن٤٥٢
- المعنى اللغوي للأذان٤٥٣
- زمن تشريع الأذان٤٥٤
- الأحكام الفقهية للأذان٤٥٤
- الاختلاف في ألفاظ الأذان٤٥٦
- فصول وكلمات الأذان٤٥٧
- فلسفة الأذان في كلام الامام الرضا (ع)٤٥٨
- ثواب الأذان٤٥٩
- المادة الثلاثون: حق الامام في الصلاة٤٦١
- الحكمة من تشريع صلاة الجماعة وآثارها٤٦١
- اهمية صلاة الجماعة تكمن في اعلانها٤٦٣
- من أسرار الصلاة جماعة٤٦٤
- ثواب صلاة الجماعة٤٦٥
- حكايات حول أئمة الجماعة٤٦٦
- المادة الحادية والثلاثون: حق الجليس٤٦٨
- الانسان كائن اجتماعي٤٦٨
- دور الصديق في بناء الشخصية٤٦٩
- صداقات ثابتة وأخرى متزلزلة٤٧٠
- آثار مجالسة الأشرار٤٧٠
- جالس هؤلاء٤٧٢
- مجالسة العلماء٤٧٢
- رواية من السيرة الشريفة٤٧٣
- صفات الصديق الطيب٤٧٤
- المادّة الثانية والثلاثون: حقّ الجار٤٧٥
- مفردة الجار وموارد استخدامها٤٧٥
- حقوق الجار في الروايات٤٧٧
- إيذاء الجيران٤٧٨
- الشكوى من الجار٤٧٩
- حسن الجوار٤٧٩
- الجار السيّء٤٨٠
- الجار قبل الدار٤٨٠
- حدود الجار٤٨٠
- المادّة الثالثة والثلاثون: حقّ الصاحب٤٨١
- التناغم الأخلاقي والتأثير في الآخر٤٨٢
- أصدقاء السوء٤٨٣
- حكاية٤٨٤
- مشورة٤٨٤
- لا تصاحب هؤلاء ولا تصادقهم٤٨٥
- وصايا الامام الحسن المجتبى (ع)٤٨٧
- المحتويات٦٦٥
- المادة الرابعة والثلاثون: حق الشريك٤٨٨
- الشركة من وجهة نظر فقهية٤٨٩
- التزام الآداب في المعاملات٤٨٩
- الشركة في الروايات٤٩٠
- المادة الخامسة والثلاثون: حق المال٤٩٢
- معاني المال٤٩٣
- أقسام الملكية٤٩٣
- الانسان محور الخليقة٤٩٤
- الدنيا من وجهة نظر الاسلام٤٩٥
- الدنيا في ضوء الروايات٤٩٦
- كسب المال وجمعه٤٩٨
- الهدف من وراء كسب المال٤٩٩
- كسب المال من الحلال٥٠١
- الرزق نوعان٥٠٢
- المادة السادسة والثلاثون: حق الغريم٥٠٤
- القرض الحسن٥٠٥
- الربا في القرآن الكريم٥٠٦
- منطق المرابين٥٠٨
- امهال المدين٥٠٩
- المادة السابعة والثلاثون: حق الخليط٥١٢
- المخالطة في الروايات٥١٢
- صفات الخليل الصالح٥١٣
- المادة الثامنة والثلاثون: حق المدعي والمدعى عليه٥١٥
- منشأ الخصومة والاختلاف٥١٦
- رفع الاختلاف والاصلاح٥١٨
- القوانين القضائية في الاسلام٥١٩
- سلطة القاضي٥٢٠
- الاستقلال المالي للقاضي٥٢٠
- وظائف القاضي٥٢١
- الشهيد محمد بن مكي٥٢٢
- المدعي والمدعى عليه٥٢٣
- البينة والقسم٥٢٣
- المادة التاسعة والثلاثون: حق المستشير٥٢٦
- موضوع المشاورة في الاسلام٥٢٦
- آثار المشاورة٥٢٧
- المشاورة من وجهة نظر القرآن الكريم٥٢٨
- المشاورة في الروايات٥٣٠
- من نشاور؟٥٣١
- الذي يجب ألا يستشار٥٣٢
- شورى الأعضاء الستة في صدر الاسلام٥٣٣
- المادة الأربعون: حق المشير٥٣٥
- الأمانة والصدق٥٣٥
- استشارة المرؤوسين٥٣٦
- رأي الامام علي (عليه السلام)٥٣٧
- المادة الحادية والأربعون: حق المستنصح٥٣٨
- الناصحون هم النخبة٥٤٠
- اسلوب النصح٥٤١
- المادة الثانية والأربعون: حق الناصح٥٤٤
- المادة الثالثة والأربعون: حق الكبير٥٤٦
- مراحل الحياة والعمر٥٤٧
- على هامش الحياة٥٤٨
- صدمة اليأس٥٤٩
- توقير الشيوخ٥٥٠
- احترام الشيوخ موجب للنجاة من العذاب٥٥٢
- المادة الرابعة والأربعون: حق الصغير٥٥٣
- بذور الحب في نفوس الصغار٥٥٤
- الأسلوب التربوي الناجح٥٥٤
- احترام النبي ﷺ للأطفال٥٥٥
- غضّ النظر عن أخطاء الصغار٥٥٦
- المادة الخامسة والأربعون والسادسة والأربعون: حق٥٥٨
- السائل وحق المسؤول٥٥٨
- حق السائل٥٥٨
- حق المسؤول٥٥٨
- السؤال في محلّه وفي غير محلّه٥٥٩
- ذمّ السؤال في الروايات٥٦٠
- كرامة الانسان٥٦١
- حذار من ذلّة السؤال!٥٦٢
- خصائص المسؤول٥٦٤
- سؤال فوق التراب٥٦٥
- سائل يسأل الامام الحسين (ع)٥٦٦
- المادة السابعة والأربعون: حق من سرّك٥٦٨
- ثواب من يسرّ المؤمنين٥٦٩
- شيعة الامام الصادق (ع)٥٧١
- ادخال السرور في قلوب المؤمنين٥٧٢
- المحتويات٦٦٩
- المادة الثامنة والأربعون: حق من ساءك٥٧٤
- استنصار المؤمنين٥٧٥
- طريق العفو٥٧٦
- الفرق بين العفو والصفح٥٧٧
- مقابلة الاساءة بالاحسان٥٧٧
- العفو عند المقدرة٥٧٨
- يوسف وأخوته٥٧٨
- فتح مكة٥٧٩
- المادة التاسعة والأربعون: حق أهل الملة٥٨٢
- الملة في اللغة٥٨٢
- الاسلام وأهمية المجتمع٥٨٣
- اجتناب الطرق المنحرفة٥٨٤
- الدعوة إلى الوحدة والتضامن٥٨٤
- الدعوة إلى الاتحاد وعدم الفرقة٥٨٥
- الأخوة شعار المسلمين٥٨٦
- دور المداراة في التعامل الاجتماعي٥٨٦
- الرفق وآثاره٥٨٧
- المادة الخمسون: حق أهل الذمة٥٨٩
- ما هي الجزية٥٩٠
- الجزية قبل الاسلام٥٩١
- الحكم الفقهي للجزية٥٩٣
- مقدار الجزية٥٩٤
- شروط الجزية٥٩٤
- مسؤولية المسلمين ازاء أهل الذمة٥٩٥
- الوفاء بالعهد٥٩٦
- فهرس الآيات٦٠١
- فهرس الأحاديث٦١٦
- فهرس المصادر٦٣٨
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




















