١٢,٨٥٠
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب موقع الشيعة الإمامية في خارطة الإسلام العقدية والتشريعية، من خلال ربط معتقداتهم بالنصوص القرآنية والحديثية وبيان مدى أصالتها الدينية. يركّز المؤلف على أن الخلاف المذهبي في التاريخ الإسلامي تأثّر بالسياسات والحروب الإعلامية التي شوّهت صورة الشيعة واتّهمتهم في إيمانهم وعقائدهم وسلوكهم. ويعرض الكتاب جملة من التهم الموجّهة إلى الشيعة الإمامية، مثل القول بعدم إسلامهم، أو الغلو، أو استحلال أموال المسلمين، أو سبّ الصحابة، أو الاعتقاد بتحريف القرآن، ثم يقوم بمناقشتها وردّها بالاستناد إلى المصادر الإسلامية. كما يبيّن المؤلف أن عقيدة الإمامية امتداد للإسلام المحمدي الأصيل المرتبط بالنبي محمد (ص) وأهل بيته (ع)، مستشهداً بمكانتهم في القرآن والسنة. ويخوض الكتاب في تحليل عدد من المفاهيم العقدية والفقهية التي تُعدّ من خصائص مدرسة أهل البيت (ع)، كالرجعة، والتقية، وعصمة الأئمة، والولاية التكوينية، وعلم الغيب، والشفاعة، والتوسل، وزيارة القبور، والشعائر الحسينية. ويعرض كذلك لمسائل فقهية خلافية مثل زواج المتعة، ومسح الرجلين في الوضوء، والسجود على التربة، والجمع بين الصلاتين، مبيناً أدلتها من الكتاب والسنة ومناقشاً اعتراضات الخصوم. وبذلك يجمع الكتاب بين الدفاع العقدي، والنقاش الفقهي، والنقد التاريخي والإعلامي للاتهامات الموجّهة إلى الشيعة الإمامية.
فهرس الكتاب ١٤٠ عنواناً
- المقدمة الطبعة الثانية٥
- المقدمة الطبعة الأولى٩
- الباب الأول
- الشيعة والإسلام١٧
- آية التطهير وعصمة أهل البيت١٨
- آية المباهلة وفضل أهل البيت١٩
- آية المودة وولاء أهل البيت٢٢
- آية الطاعة وعصمة أولى الأمر٢٤
- آية الولاية وخلافة علي بن أبي طالب٢٨
- أهل البيت في ظلال السنة النبوية٢٩
- حديث الثقلين وعصمة أهل البيت٣١
- الدعوة الى التشيع لعلي بن أبي طالب من صاحب الرسالة٣٨
- الباب الثاني
- الشيعة والغلو٤١
- معنى الغلو٤٣
- مغالات أهل السنة في بعض الصحابة٤٦
- الباب الثالث
- الشيعة والكذب٥٣
- حديث الثقلين٥٤
- من افتراءات أعداء الشيعة ان الشيعة تحارب السنة النبوية٥٨
- الشيعة تحارب السنة المفتعلة٦١
- الشيعة الإمامية هم أهل السنة المحمدية٦٤
- الباب الرابع
- الشيعة واستحلال أموال المسلمين٦٩
- الاتهام الشيعة بالشيوعية٧٠
- فتوى الإمام السيد محسن الحكيم بالحاد الشيوعية٧١
- الباب الخامس
- الشيعة والكيد والمكر٧٣
- الدور الكبير للحكام الأمويين في وضع الأحاديث٧٨
- الباب السادس
- الشيعة والبداء٨١
- البداء بمعنى الجهل والندامة مستحيل على الله عند الشيعة٨٣
- الباب السابع
- الشيعة والرجعة٨٥
- بعض الآيات الدالة على الرجعة٨٧
- فكرة الرجعة مأخوذة من كتاب الله٨٨
- أول من أبدا نظرية الرجعة هو عمر بن الخطاب٨٩
- الباب الثامن
- الشيعة والتقية٩١
- مصادر تشريع التقية من كتاب الله٩٢
- مصادر التقية من السنة النبوية٩٦
- فلسفة اختصاص التقية بالشيعة٩٨
- الباب التاسع
- الشيعة وسب الصحابة١٠٣
- سب أتباع معاوية علي بن أبي طالب أربعين سنة١٠٦
- موالاة كبار علماء أهل السنة لأهل البيت١١٠
- ما ارتكبه الوهابيون من المجازر١١٣
- منع الوهابيون من الاحتفال بمولد النبي إقامته لرجالاتهم١١٤
- بعض فضائل علي ورذائل معاوية١١٦
- معاوية وإشاعة الإرهاب١٢٣
- معاوية وسفك الدماء١٢٤
- معاوية وهدم دور الشيعة١٢٥
- الباب العاشر
- الشيعة وعصمة الأئمة١٢٩
- بعض الأدلة من الآيات والروايات على عصمة أهل البيت١٣١
- فلسفة فكرة عدالة الصحابة١٣٦
- الرد على شبهة ان المعصوم لا يقدر على المعصية١٣٨
- التحقيق في معنى العصمة بحيث لا تسلب الاختبار١٤٠
- الباب الحادي عشر
- الشيعة والولاية التكوينية١٤٥
- قصة زينب بنت جحش١٤٧
- معنى الولاية التكوينية للأئمة١٥٢
- ورود مجموعة من الآيات وتسخير الكائنات للأنبياء١٥٢
- دفع الشبهة عن الولاية التكوينية للأئمة١٥٨
- الباب الثاني عشر
- الشيعة وعلم غيب الأئمة١٥٩
- الدليل على أن الرسول يعلم الغيب١٦١
- طوائف من الروايات نطقت بعلم الأئمة للغيب١٦٣
- شبهات لابد من الإجابة عنها١٦٦
- شبهة ان الأئمة لو علموا لما اقدموا على شرب السم١٧١
- فلسفة عمل الأئمة بعلمهم العادي المتأتي من العلل الطبيعية١٧٣
- الباب الثالث عشر
- الشيعة والشفاعة١٧٧
- وقوع الخلاف بين المسلمين في أثر الشفاعة١٨٢
- مبررات الشفاعة١٨٤
- الآثار التربوية للشفاعة١٨٦
- كلمات علماء الإسلام في الشفاعة١٨٨
- شبهات حول الشفاعة١٩٠
- ومن شبهات الوهابية ان الشفاعة من غير الله شرك بالله تعالى١٩٦
- أدلة القائلين بحرمة طلب الشفاعة من أولياء الله١٩٨
- الباب الرابع عشر
- الشيعة والتوسل بالنبي والأئمة٢٠٥
- مجموعة من الروايات يؤكد على استفشا المسلمين بالنبي٢٠٨
- دليل آخر على جواز التوسل بالنبي٢١١
- أخبار كثيرة عن طريق الفريقين على مشروعية التوسل بالنبي٢١٥
- الباب الخامس عشر
- الشيعة وزيارة القبور٢١٧
- استدلال الوهابيين على تحريم زيارة القبور٢١٩
- أحاديث كثيرة تحث على زيارة القبور٢٢٣
- كلمات علماء أهل السنة حول زيارة القبور٢٢٥
- فلسفة زيارة القبور٢٢٨
- عدم دليل على حرمة بناء القبور وتقبيلها وتزيينها٢٣٠
- الباب السادس عشر
- الشيعة وإقامة العزاء للحسين (عليه السلام)٢٣٧
- انتقاد الوهابيين لاحياء الشعائر الحسينية٢٤٠
- المنطق الشرعي لاحياء ذكرى الإمام الحسين (عليه السلام)٢٤٥
- المآتم التي أقامها رسول الله (صلى الله عليه وآله) في بيوت أمهات المؤمنين٢٤٩
- فلسفة حث أهل البيت (عليهم السلام) على إحياء الشعائر الحسينية٢٥١
- الباب السابع عشر
- الشيعة والشهادة الثالثة٢٥٥
- الله والشهادة الثالثة٢٥٦
- رسول الله (صلى الله عليه وآله) والشهادة الثالثة٢٥٧
- أهل البيت (عليهم السلام) والشهادة الثالثة٢٦١
- الباب الثامن عشر
- الشيعة وأئمة الزيغ والضلال٢٦٥
- الشيخ مرعي الأنطاكي وأسباب موالاته لمذهب أهل البيت (عليهم السلام)٢٦٦
- مروان خليفات وقصة تشيعه٢٧٨
- الباب التاسع عشر
- الشيعة وتحريف القرآن٢٨٥
- أقوال علماء الشيعة في نفي تحريف القرآن٢٨٧
- الروايات الواردة في صحيح البخاري ومسلم على تحريف القرآن٢٨٩
- الدليل من الكتاب على عدم التحريف٢٩٢
- الاستدلال بحديث الثقلين على عدم تحريف القرآن٢٩٤
- الباب العشرون
- الشيعة وزواج المتعة٢٩٧
- قول الأستاذ عبد الهادي السني المتعة تقضى على الدعارة الرسمية٣٠٠
- الدليل على مشروعية المتعة هو الكتاب والسنة والإجماع٣٠٤
- أقوال المفسرين من أهل السنة على مشروعية المتعة٣٠٥
- الكلام في نسخ نكاح المتعة٣٠٧
- المنكرون على مقالة عمر بن الخطاب في تحريم المتعة٣١٠
- الباب الحادي والعشرون
- الشيعة ومسح الرجلين في الوضوء٣١٣
- آية الوضوء تدل على المسح على كلتا القرأتين المشهورتين٣١٦
- اعتراف الفخر الرازي لدلالة الآية على وجوب المسح٣١٨
- بعض الاجتهادات على ظاهر آية الوضوء٣٢١
- طائفة من الروايات تؤيد ظاهر الآية في المسح٣٢٥
- الاختلاف في كيفية الوضوء ظهر في عصر عثمان بن عفان٣٢٩
- الباب الثاني والعشرون
- الشيعة والسجود على التربة٣٣٥
- روايات من طريق أهل السنة تدل على وجوب السجود على الأرض٣٣٩
- وليس السجود على التربة من الشرك كما زعمت الوهابية٣٤٠
- فلسفة التزام الشيعة بالسجود على التربة الحسينية٣٤١
- الباب الثالث والعشرون
- الشيعة والجمع بين الصلاتين٣٤٣
- جمع النبي ﷺ بين الصلاتين في غير خوف وسفر كما في صحيح مسلم وغيره٣٤٨
- حكمة تشريع الجمع بين الصلاتين٣٥١
- وأخذ الشيعة بمذهب أهل البيت ﷺ نزولا لحكم الأدلة من الكتاب والسنة٣٦٨
- أقوال أصحاب المذاهب الأربعة في منع تقليدهم٣٥٩
- مصادر الكتاب٣٦٥
- الفهرس٣٧٥
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
