الناسخ والمنسوخ بين الحقيقة وآراء المحققين والمفسرين

يتناول هذا الكتاب في جزئه الأول ـ ضمن مشروع علمي يقع في خمسة أجزاء ـ مسألة الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم من زاويتين متكاملتين: بيان حقيقته وضبط مفهومه، وعرض آراء المحققين والمفسرين واللغويين والأصوليين حوله. ينطلق المؤلف من مركزية القرآن بوصفه دستور الدين الخاتم الذي لا يأتيه الباطل، ومن ضرورة فهم النسخ فهماً منضبطاً لصيانة التشريع من التلاعب وسوء الفهم. يقوم هذا الجزء على جمعٍ نقدي لما ورد في أهم مؤلفات الناسخ والمنسوخ، من المدرستين السنية والشيعية، مع الاقتصار على عدد محدد من المصادر المعتمدة، وإبراز مواطن الاتفاق والاختلاف بينها. كما يستند المؤلف بكثافة إلى المعاجم اللغوية وكتب المصطلحات البلاغية والأصولية لبيان التطور الدلالي لمفهوم النسخ والنسيان في اللغة والاصطلاح. ويمهد الكتاب لبحثه الأصولي والفقهي بتحرير الفوارق بين النسخ والتخصيص، وبين النسخ كما ورد في كلام المتقدمين وما استقر عليه عند الأصوليين المتأخرين. ويولي المؤلف اهتماماً خاصاً لآراء أعلامٍ من مختلف المذاهب، فيعرض نصوصهم ويناقشها، مع محاولة ضبط ضوابط ادعاء النسخ في الآيات القرآنية. كما يشتمل هذا الجزء على تطبيقات قرآنية عملية، من خلال تتبع السور والآيات التي قيل بدخول النسخ أو عدم دخوله فيها، وتحليل مناهج المصنفين في ذلك. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: التمهيد في الحروف ودلالة اللفظ، الباب الأول في النسخ ومعناه اللغوي والاصطلاحي والأصولي والفقهي، عرض آراء أئمة اللغة كالفراهيدي والطريحي والراغب الأصفهاني في معنى النسخ والنسيان، مناقشة معنى النسخ في المصطلحين الأصولي والفقهي وآراء الأصوليين المعاصرين كالأخوند والشيخ ضياء الدين العراقي والسيد الخوئي، بيان دور النسخ في مقابل التخصيص وحالات العام والخاص، ثم دراسة كتب الناسخ والمنسوخ للعتائقي وابن المتوج وابن الجوزي وابن العربي وابن خزيمة وأبي جعفر النحاس وبيان السور التي قيل باحتوائها على الناسخ والمنسوخ أو خلوّها منهما.