مصادر الحديث والرجال

يتناول كتاب «مصادر الحديث والرجال» مجال التراث الحديثي والرجالي عند الشيعة الإمامية من زاوية بيبليوغرافية وفهرسية متخصصة. ينطلق المؤلف من الحاجة العلمية إلى فهرس جامع للمصادر الأولية في الحديث والرجال، مع بيان أماكن وجود نسخها الخطية وخصائص هذه النسخ في مكتبات إيران والعراق وسائر البلدان الإسلامية والمراكز العامة للمخطوطات. يقوم العمل على استخراج مادته الأساسية من موسوعة المؤلف «التراث العربي المخطوط في مكتبات إيران العامة»، مع الاقتصار على ما يتعلق بمصادر الحديث والرجال، وضمّ ما عُثر عليه من نسخ إلى نهاية القرن العاشر الهجري مع إضافة ما يُعد مهماً بعدها. يقدّم المؤلف لكل واحد من الكتب الحديثية والرجالية العشرة تعريفاً علمياً موجزاً يعرّف بالكتاب وطبيعته ومكانته ومحتواه من غير إطالة في المعلومات الجانبية، ثم يعقبه بوصف مفصل للنسخ الخطية وفق منهج دقيق يجمع بين الاختصار والشمول. يشمل هذا الوصف ذكر اسم المكتبة ورقم الحفظ، واسم الناسخ، وتاريخ النسخ، وميزاته من تصحيح ومقابلة وتعليقات وإجازات وبلاغات، إضافة إلى السمات الزخرفية وما في النسخ من نقص أو حزم، وحجم النسخة بالنسبة للكتاب الأصلي. يعمد المؤلف بعد استقصاء النسخ إلى إيراد نماذج مصورة منها، ثم يذيّل الكتاب بفهارس عامة للناسخين والمصححين والمجيزين والمجازين والأمكنة والبلدان لتيسير الرجوع والاستفادة. ويبرز الكتاب بوصفه محاولة منهجية لوضع نموذج لفهرسة التراث العلمي الشيعي على نحو يلبّي حاجة المحققين والباحثين إلى فهرس موحّد دقيق وميسّر يقرّبهم من الكتاب ونسخه. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: الكافي لثقة الإسلام الكليني، من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق، تهذيب الأحكام لشيخ الطائفة الطوسي، الاستبصار للطوسي، رجال النجاشي، وفهرست الطوسي، وكتب الرجال لابن طاوس، والبرقي، وابن داود الحلّي.