تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب موضوع تكفير الشيعة الإمامية وبيان نتائجه وآثاره الخطيرة على مستوى العقيدة والواقع الاجتماعي والسياسي للأمة الإسلامية. ينطلق المؤلف من تأصيل معنى التشيّع في اللغة والاستعمال القرآني والعرفي، ثم يتعرض للصورة التي رسمها الخصوم للشيعة ونِسَب التهم إليهم كاليهودية والصفوية والمجوسية والرَّفض وأبناء المتعة، محاولاً تفنيد هذه المزاعم من خلال النصوص والمصادر. كما يعالج الكتاب قضية ولاية أهل البيت (عليهم السلام) وارتباطها بكمال الدين وانتظام الإسلام، مستشهداً بالآيات والروايات عن النبي محمد (ص) وأئمة أهل البيت (ع) لإبراز مكانتهم ووجوب مودتهم واتباعهم. ويركز المؤلف على ظاهرة التكفير الموجّهة للشيعة، ولا سيما من قبل التيار الوهابي، فيعرض جذورها الفكرية ومحاورها الرئيسة كالتوسل، وزيارة القبور، والنذر والتبرك والاستشفاء بآثار الأولياء، وإحياء المناسبات الدينية، والبناء على القبور، والحلف بغير الله، وطلب الشفاعة، والسجود على التربة. ويسعى الكتاب لبيان أن هذه الممارسات، وفق رؤية المؤلف، لا تخرج عن إطار التوحيد ولا تستوجب الحكم بالكفر، مستدلاً بالنصوص الشرعية والتجربة التاريخية للمسلمين. كما يناقش اتهام الشيعة بسب الصحابة، خاصة الشيخين، من خلال استعراض الأدلة النقلية وطريقة فهمها في التراث الإمامي. ويُختَم الكتاب بروح دعائية وابتهالية، تستحضر مظلومية الشيعة وابتلاءاتهم، وتربط صبرهم وتمسّكهم بولاية آل محمد (ع) بوعد الله تعالى بنصرة المظلومين وأن العاقبة للمتقين.
محتويات الكتاب ٤٨ عنواناً
- الإهداء٩
- المقدمة١١
- الفصل الأول:١٦
- الشيعة في اللغة:١٦
- الشيعة في الاستعمال القرآني:١٨
- الشيعة في الاستعمال العرفي١٩
- ولاية أهل البيت إكمال للدين وانتظام للإسلام٢٠
- النبي (صلى الله عليه وآله) اول من اطلق لفظ الشيعة٢٨
- الشيعة في كلمات المؤرخين وأصحاب الفرق:٣٨
- الشيعة وما نسب اليها:٤٠
- أولا: الشيعة يهود اتباع (عبد الله بن سبأ)٤٠
- ثانيا: الشيعة صفويون٤٧
- ثالثا: الشيعة فرس مجوس٥٠
- رابعا: الشيعة روافض٥٣
- خامسا: الشيعة أتباع علي (عليه السلام)٥٧
- سادسا: الشيعة ابناء المتعة٥٩
- مفهوم زواج المتعة عند الجمهور:٥٩
- مفهوم زواج المتعة عند الإمامية:٦١
- اولا: الإذن في أصل المتعة ومنها٧٩
- الإذن في المتعة مع الشرط ومنها ثانيا:٧٩
- ثالثا: الإمضاء وعدم التحريم٨٠
- رابعا: عدم النسخ في زمن النبي وبقاء العمل بها لفترة من خلافة عمر إلى أن نهى عنها:٨٢
- بطلان النسخ:٩٤
- الحديث الأول:٩٤
- الحديث الثاني:٩٦
- الحديث الثالث:٩٨
- سابعا: الشيعة كفار:١١٢
- المهم التمسك بأهل البيت (عليهم السلام) ولا خصوصية للألفاظ١١٣
- الفصل الثاني: اسباب التكفير وجذوره١٣٩
- الكفر او الشرك بالله١٤١
- التكفير الاول: التوسل بأهل القبور من الأنبياء والأوصياء الذي هو عبادة لهم فهو بدعة وكفر١٤١
- التكفير الثاني: إقامة الصلاة والدعاء عند قبور الأولياء:١٥١
- التكفير الثالث: النذر لأولياء الله١٥٨
- التكفير الرابع: التبرك والاستشفاء بآثار الأولياء١٦٤
- التكفير الخامس: إحياء ذكريات المواليد والوفيات للأولياء١٧٠
- التكفير السادس: البناء على القبور١٧٤
- التكفير السابع: الحلف بغير الله١٨٦
- ادلة الوهابية على التحريم:١٨٩
- التكفير الثامن: الاستعانة بغير الله١٩٠
- التفسير الأول:١٩٣
- التفسير الثاني:١٩٨
- التكفير التاسع: طلب الشفاعة٢١٥
- التكفير الحادي عشر إضافة العبد الى المخلوق٢٢٤
- التكفير الثاني عشر: السجود على التربة:٢٣٠
- السبب الثاني في التكفير: سب الصحابة وبالخصوص الشيخين:٢٣٧
- الأدلة النقلية:٢٤٢
- الخاتمة٣٠٩
- الفهرس٣١٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.


